第十六回 明月夭桃谈诗判史 峻岭奇峰瞻古视今 (第3/7页)

    “似你说的桀纣暴君，其以杀人为乐，甚至前朝有将美人杀死腿骨制成琵琶弹奏者，此等暴君固然使人肝胆俱碎；时《尚书》有云：『时日曷丧？吾与汝偕亡！』可见民不聊生，天下百姓都有了与桀同归于尽之心。

    “但明君便不可怕吗？前有太子丹剁下美人双手赠予荆轲——那位因一句“美哉手也”而被砍下双手的美人就不是人么？她就比那个被制成琵琶的美人下场好许多么？——后有汉武帝穷兵黩武、重用酷吏，喜怒无常，动辄族灭，光巫蛊之祸便『僵尸数万，京师流血』；又为逼地方上缴战马，鼓励臣民相互告发，民商多抄没其家、财产充公，真正是视民如犬豕……诸如此类，不胜枚举。就连世祖文——”

    她说到兴处，瞧见斛律昭狼一般的碧眸紧紧盯着她，愣是没有住口，只顿了一顿，继续说了下去：“就连大凉世祖文皇帝，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭。莫论武功，光文治之上，便复以仁德治国，自居华夏正朔，讲学崇儒，文士望族莫不归心。明君如此，不照样强令南方汉人迁移至北，北方凉人迁移至南？百姓故土难离，官军便拷掠鞭笞，当场被屠戮的百姓便有三万人，其后死于奔命者更不知凡几，诗曰：『老稚填于沟壑，骸骨白于荒野』，连史官都不得不承认：『迁移之民，尽失其业』。生灵之祸，莫惨于此。

    “昏君的暴虐是为一己私欲，而这些明君贤主，‘为国家的长治久安’，‘为民族的长远发展’，践踏了多少个体的生命和利益？难道那些不肯搬迁的百姓就该死？难道因『武皇开边意未已』，就该『边庭流血成海水』？

    “百姓既然无权择选帝王，那么要百姓损自身而利天下，利的大抵就不是天下，而终归也是帝王之一己私欲，是一党一国之统治、一家一姓之江山。”

    轶青这一番话，若一开始就大骂凉世祖是昏君暴君，斛律昭必勃然大怒，但她却偏偏先给凉世祖歌功颂德，承认其为中原正统的明君，然后才例举百姓之苦难，最后说明君首要的动机也是维稳自家的统治。她所举的世祖强令南人北迁之例虽然映射斛律昭强迫临安府俘虏北迁，有指桑骂槐之嫌，但却句句说的是实话，也承认其动机是为大凉‘长治久安’。作为权力体系内『肉食者』的斛律昭，心思被说中了，他也不恼羞成怒，定定望了姑娘一会儿，从地上捡起酒囊，慢条斯理喝了一气，避重就轻道：“似你这般说，无论明君昏君，当官儿的掌权的怎样都是个错，那么便是多做事的君主被多骂，少做事的君主被少骂，不做事的君主不被骂了？”

    说着，把酒囊递了过去。青娘以一笑致谢，喝了一口囊中烈酒，被辣得浑身一抖，那模样蓦地让昭想起羽毛蓬松，在寒雪中发抖的小鸟，可爱极了。她放下酒囊，抬起头时小脸上已泛了起嫣红，白灿灿的明月光下，眉眼清隽秀丽，白皙的脸蛋夭桃秾李般明艳动人。昭只想将人搂在怀里，不再去想这些家国政治之事，可又好奇姑娘会如何应答他适才的话，