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人们求富贵求长寿求儿女吗？”

可贞想到前事，“噗嗤”一声笑了出来，告诉苏愉苏忛，“有一回，我和母亲姑祖母去庙里上香，姑祖母说那些看起来虔诚不得了人其实都是口诵弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。又说别以为念了几部经，烧了几注香，放了几条鱼，舍了几两银子，就可以向神佛菩萨买来福报了。”

苏愉连连点头，苏忛却是瞪圆了眼睛，显然是头一回听说这样论调。

“我回去细细想过，觉着，还真是如此。世人都求神拜佛希望神佛庇佑自己，求富贵求儿女求长寿，什么都求。可有人，觉着自己拜了佛，就什么都不用担心了，认为什么灾祸都会有佛陀来替他们消除了，什么福寿都会有佛陀送与他们了。”

“有人是做了坏事儿造了孽后百般求神拜佛指望消灾解难，而有人则是妄求，狮子大张口什么都想要。可是却没有好好想想，自己命里究竟有没有这富贵儿女和长寿。人福寿都是以自己积攒，一个人如果不知道检讨反省积攒福缘，只是盲目向外追求名利和福寿，过分乱求，过分贪得，为求而不择手段，即便你磕破头皮，即便你再虔诚，亦是徒然，因为你并没有按照佛陀心愿去做善事。要知道，佛家讲可不是求，而是舍，是舍离对一切贪着之念。”

“佛陀出世，本就是为了教导人们合理过好人间生活，完善道德，教人做人，做一个好人，做一个明白人，从而渐次超越人生趋向佛道走向解脱。想来孔老夫子跟释迦牟尼佛是不曾见过面，可他们见解思想、行持教学却不谋而合。你们俩说，这是不是可以称得上一句‘英雄所见，大略相同’呢？”

苏忛垂着头抿着嘴唇，不知道想些什么，苏愉也有些迟疑。

“所以依我看来，只有真正懂得修因得果道理，知道什么叫做命由我作福自己求，那么，贪生怕死念头自然就会消除，这就是所谓死生有命。只有不追求富贵，念念为众生，知道什么叫做积善之家必有余庆，业障消，智慧长，天灾**自然也会消除，这就是所谓富贵天。”

“只是啊，道理人人明