十月凉山鬼(04) (第2/5页)

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    诸大龙王在空中，兴起了，不可思议的沉水香云，震动着雷鸣，激盪着闪电，来供养善住比丘！

    紧那罗王奏着古典的法乐，如法之讚美，以为供养？

    摩侯罗伽王，以不思议的，极为微细的衣物，在虚空中置设！心生欢喜，以为供养！

    阿修罗王兴起了不可思议的摩尼宝云，有着无量之光明，种种庄严，遍满虚空，以为供养。

    迦楼罗王，化作童子的形状，无量采女围绕着他，究竟成就无杀害心，于虚空中合掌供养。

    有不可思议的数量的罗剎王，为无量罗剎之所围绕，他们的形状长大，看起来十分可怕！一见到善住比丘，慈心自在，曲躬合掌，瞻仰，以为供养！

    有不可思议的数量的夜叉王，夜叉们围绕着他，他们在比丘的四周守护着他！

    有不可思议的数量的梵天王，在虚空中曲躬合掌，以人间法称扬讚叹他！

    有不可思议的数量的净居天，在虚空中与他们的宫殿一齐，恭敬合掌，发宏誓愿！

    善财童子，见此妙相，心生欢喜！

    为什么？

    由相走入受的世界，通常修行在定中最感迷惑！

    一个佛相会由坚固的三十二相好，突生虚明交错的抽离与坚固之相，说白一点，佛相忽而虚迷抽象幻化不已？忽而又回復常态？

    受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？交错进行！

    这也是事实。

    也是自性运行的现像！

    人在地上，能量往返于虚空，也是事实！

    为什么？参加另一个自性磁场的运作去了！

    天龙八部为何独缺香神乾闥婆？

    因为他奏的音乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。

    夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！

    分别了潮与本心？

    必须两忘方入真地！

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