第三百零九章 古代宗师爱先秦 (第2/4页)

合了很多民族，仍然保留着纯粹的种族特性。

    如果非要做出结论的话，只能说汉族的同化能力太强了，把异族的dna全部同化掉了。

    解释一下，所谓先秦时期，指的是东周以后，秦一统六国之前这段历史时期，大抵就是春秋战国时期。那是诸子百家风起云涌的时代，就是现在回首望去，依然代表着中华民族思想史、哲学史的最高峰，后人只能高山仰止、匍匐膜拜。

    那一段时期究竟发生了什么？为何能让一个民族的能量空前爆发出来，这还真是个谜，甚至让人疑惑外星文明是否在那个时期造访过中原大地。

    回头还是说书法。李斯、赵高当时为了书同文可谓胼手抵足，两人整日忙忙乎乎，分别写了许多碑文，竖在全国各地。这些碑文实际就是大秦帝国文字书写的教科书，统一了全国的文字书写方法，摒弃了六国时期各个国家各自使用的金文等等。

    这两人只是按照标准写，心里根本没有书法这个概念，却无意中达到了篆字的最高境界，后世无人可比。

    两汉时期篆书依然是通用文字，也是官方文字，只是吏员们因公务缘故，求快写出了一种新的书法，就是隶书，字面上的意思就是，这是吏员写公文专用文字，跟篆书相比，相当于简化了。

    汉隶书法作品后世流传不少碑文，但都没有撰写者的名字，那时候的人古朴，根本没有留名后世的想法，这些汉隶也都跟秦篆一样，达到了最高水准，后人怎样临摹，也只能是照猫画虎，能得其形就很了不起了，想得其精髓难于登天。

    一个时代有一个时代的风气，其中的气韵直接反映在各时期大师级的艺术作品中，秦篆汉隶正是秦汉时期风气的缩影。

    秦篆霸气，有种君临天下，唯我独尊的气势，秦始皇在历史上被尊称为祖龙，秦篆就是祖龙气势的生动体现。

    何谓祖龙，就是龙这种生物的第一头，由天地而化生，其后的龙都是他的子孙。若有人问一条龙怎么能生育子孙，还是请教社会学家、人类学家、生物学家和遗传学家吧，没法解释。

    若是从帝制体系来说，秦始皇的祖