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疼痛文学中 (第3/7页)
她缓步上台,面向众人行礼,而后转身,在黑板上写下“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,字迹清秀挺拔,台下有博士微微颔首。 “今日我讲《氓》,”傅明月开口,声音清越,不带丝毫怯意,“世人读此诗,多着眼于‘弃妇’之悲,叹女子遇人不淑,然学生以为,此诗之重,不在怨,而在醒。” 她顿了顿,目光扫过台下:“诗中女子,非懵懂无知,‘匪来贸丝,来即我谋’,她早知男子心意;‘将子无怒,秋以为期’,她自有主张。” “其悲剧不在轻信,而在礼法所缚、退路全无。‘兄弟不知,咥其笑矣’,回不得娘家,兄弟听不见她的难过;‘静言思之,躬自悼矣’,诉不得外人,这才是诗中最深切的悲哀:一个清醒之人,困于无可挣脱之网。” 厅中寂静无声。 傅明月继续道:“然学生以为,诗人写此,非为教人绝望,‘反是不思,亦已焉哉’,最后这八字,才是诗眼。” “既然往事不可追,便就此作罢,女子在绝境中生出这般决绝,过去的事情如水流逝,终结的事情不必再回头。” 她讲完,台下静了片刻。一位白发博士率先发问:“依你之见,此诗可有益于今世女子?” 傅明月坦然道:“有益,诗中最可贵者,是那女子始终清醒,她知自己为何而嫁,知对方如何变心,知世道如何待她。” “今世女子读书明理,更当有此清醒,既知前路可能有坎坷,便早做筹谋;既知世道仍有不公,便不将一生全然寄托于他人。” 又一位学士问:“你方才说‘礼法所缚’,可是质疑礼法?” “学生不敢质疑礼法,”傅明月从容道,“只是以为,礼法当护人,而非困人,若礼法使清醒之人无处可逃,使受害之人反遭讥笑,便该思索如何改良,而非责问那人为何不逃。” 问答往来,又持续了一盏茶时间。 傅明月对答如流,引经据典却不显卖弄,言辞恳切而不失锋芒。 最后,那位白发博士抚须微笑:“可矣。” 傅明月行礼下台,以为自己会很紧张,没想到反而很轻松。 试讲全部结束已是午后。 官员宣布结果:四十位参与者,五人通过,傅明月之名,赫然在列。 散场时,那位周嬷嬷悄然走近,低声道:“祭酒夫人请姑娘后日过府一叙。”说罢递上一张名帖,转身离去。 傅明月收好名帖,走出国子监大门。 夏阳正烈,她眯眼望去,对面茶楼二楼窗边,一道熟悉的身影倚栏而立,赵绩亭果然还在等她。 她穿过街道上楼,赵绩亭已斟好一杯茶推过来
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