第一百六十五章 摩罗喜欢不讲武德 (第5/9页)

上去，打算先把看着有些不妙的水神投影给解决掉。他举起另一只没被束缚住的手，对投影的本体、那只被拿在手上的眼镜王蛇就是一发大功率的「苍」，企图搅碎那条勉强算是血肉之躯的毒蛇。

    “鄙人可不想被打中呀。”

    本来这个新玩具是要留给羂索的呢，真是便宜五条悟了。

    “タニヤタ?ウダカダイバナ?エンケイエンケイ?ソワカ（注2）。”

    摩罗这时候却结起了龙索印，脖子浮现隐隐约约的鳞片，他的嘴中低声吟唱起水天呼召印咒，在他的快速吟唱下，大量的水汽出现在他和婆楼那天虚影的周边，填充进婆楼那天的身体里，令它透明的身体迅速凝实了起来。

    “喂！你这家伙犯规了吧！喜欢吃人的发霉橘子酱也会用土御门家的阴阳术吗？”

    “不信神佛的家伙用这种神圣的咒语，很讽刺诶。”

    明明除了毒蛇本体和那面镜子外全部都是妖术造成的虚影，但现在这个鬼东西用的却是阴阳道那一挂的家伙们的咒语？是以妖术的方式用出来吗？

    五条悟看着摩罗手上手印又一次接连变换，口中的咒语也换成了对水行之力的增幅咒语。

    虽然摩罗能做到这种程度令五条悟讶异，但这对他而言只不过是有些麻烦而已。阴阳师最后传承至现代会逊于咒术师，除了灵气没落和战败后神道势力被打压的原因之外，还不都是因为那些要学的东西过多，施展术法经常还需要媒介，冗长的咒词和复杂的手印。

    “没什么奇怪的哦。”虽然前世的摩罗作为鬼的时候无法使用，但在筑姬和羂索各自的心思下，当他转生在「虎杖悠真」这具身体上后，他便有了重来的机会，“人类本来就是因为对某个目标有所祈求，将之供奉为神或成为佛的尊神，但人类加诸神身上的愿力会化为咒，这咒的意义会随着时间的流逝有所变化。”

    毕竟日之呼吸产生的能量太霸道了，会烧掉一切，和其他的东西相性都很差，也包括上一世的作为人类的继国十真和作为鬼的摩罗。

    在江户时代已经复仇完毕的摩罗，不想被鬼王那个只会无能狂怒的弱者掌控自己的命，也不想让暗中的幕后黑手称心如意，想要摆脱现在这些种种困境，除非摩罗不再是鬼，除非他放弃那具被“污染”了的身体。

    摩罗足够了解自己，无论是发疯前的还是发疯后的，无论是前世的自身还是来世的现在，尽管他从未考虑过有作为「虎杖悠真」这世的可能性。生者的世界千篇一律的历史轮回让他看腻了，也玩腻了，倒是那生者未知的三途川彼岸的世界令他感到好奇。

    那么鬼呢？鬼死后会变成什么东西？又会存在于何方呢？

    那么死去的人或是其他什么东