新月之弦（番外2）【H】 (第9/9页)

为一个人】最合理的欲望——生存的欲望。与桑这个神女形象相对的是两个“妖妇”：玛丽珊黛和西比尔。我尽量不去评判、抹黑她们，但很不幸的是，她们依旧作为反派出现在了故事里。重要的是：她们的“恶”要归咎于封建社会和天道皇权的整体规则与制度，而万万不能归咎于这两个角色本身。

    同时，故事中的角色也都有抽象的象征意义。“塞洛斯”这个角色象征着新的君父和统治者，“桑”象征了臣民和被统治者。这是一个极权体制下的统治者自发地请求被统治者来约束他的权力的故事——这个美好梦想的前提是，他必须是个“善良”的独裁者（benevolent   dictator）。

    值得注意的是，桑愿意牺牲自己，给作为封建正统统治者的塞洛斯铺路。塞洛斯成为了新的“父”，而权力又一次通过女性角色（被统治者）的自我献祭，回归到了封建正统统治者手里。我想说的是，当一个爱情故事设定在对女性限制性极强的封建背景下，就势必需要塑造一种虚假的两性平等关系，再利用女性议题去制造情感冲突，但又无法触及女性面临的核心困境之本质，即父权的压迫。我希望读者们能清楚意识到，桑的选择是局限于那个时代一个下位者所能做的；相较与当代价值，它是保守的，也是落后的。

    这些创作缺陷，作者也在努力反思和改进。

    这个故事的灵感其实来源于一次巧合。

    去年十二月份的某个周末，趁大雪封路，我和伴侣去公寓附近的Harvard   Art   Museum参观。博物馆里藏品奇多，每一件都内涵深远。一个下午过去，我二人还未看过一半，却已觉眼花缭乱，精疲力尽。

    就在我们打算离开时，楼梯拐角处一个雕花精致的小金杯吸引了我的目光。那是阿契美尼德王朝的文物，在波斯波利斯旧址出土，距今已近2500年历史。这个金灿灿的小杯子该见过怎么样盛大的筵席？该被帝国的哪位首脑拿在过手里？该听过何等样的宫廷密谋？

    这些我们无从得知。不过，这个故事就此应运而生，它歌颂自由，歌颂仁政，歌颂在残酷时代里不屈不挠的那一个个生命，以及懂得去爱护这些生命的执政家们。

    同时，它也想反思权力，反思权力的制衡与约束，反思极权体制的改革，以及“善良的独裁者”（the   benevolent   dictator）是否是个伪命题。

    最后，这个故事原本叫《红线》，是一位知乎上好心的太太给它取了“新月之弦”这个韵味十足名字，特此鸣谢！