二十九章 飞云（二） (第2/3页)

>    据涅乌描述，此人便是通过他进入圣教的。

    他们相识在数十年前，那时教主仍是大夏古国的王子，后来古国灭亡，他剃度出家，修习了大夏国秘传的一种密宗心法，那心法与拜月教息息相关，因此，数十年后，他又来到了拜月教。

    两人在往生树下重逢，后来教主便潜入了圣教，之后的一切他们都清楚。

    所以说，教主如今是佛家子弟，俗家身份还不是中原人，是大夏古国的皇室血脉，与西域诸国有千丝万缕的联系。

    此人信息通达，让灵慧提点扶光，行事有种俾睨天下的傲慢，卫宗主和卫夫人对他不仅敬畏至恐惧，还很熟悉。

    想必此人常年在中原也是身居高位，对想做的想要的触手可得，且喜欢看猎物在网中翻腾挣扎。

    不仅如此，灵慧方丈对此人熟悉且信仰，与少林关系匪浅。

    当时扶光所见诡异的手印，崖上卫氏子弟的阳刚功法，那音色清脆明亮佛门乐器，想必就是大夏的密宗心法。

    且能把引磬敲出这般声音，内力至少在他们四人之上，可谓武林泰斗。

    有这般势力，这般地位，这般年纪，这般武学的人。

    江湖上并不多。

    “慧彻大师？！”

    四人不约而同想到一人，一个众人常常挂在嘴边，仰望行礼，却忽略了的人。

    那个面目慈悲的老和尚，和扶光印象中的教主，完全无法联系在一起。

    甚至看不出有一丝西域的血统。

    扶光不由问：“这是为了什么？”

    江珏道：“若你是慧彻，你还有何求？”

    沈玄策道：“旁的不清楚，但肯定与《拜月心经》有关。”

    账册中涅乌叙述了教主所练的密宗心法里，需要以神功传人的后代，以婴灵之怨，开启往生之力，得长生之道。

    这话扶光也在卫夫人口中听过，想来卫夫人并未骗他们。

    教主会在数年后再次前往往生树，想必也是因为拜月神功传出之地，与“往生之力”有关的也就只有此处。

    他想求长生。

    扶光问：“卫夫人说《拜月心经》本就是造炉鼎用的，这是真的吗？”

    卫夫人与密宗心法里的话，与她所经历的，并不相同。

    沈玄策道：“涅乌还说过，这秘籍当初本是与圣教往生树一起使用的，本是圣教神功传人用来开启往生树，抵御外敌所用……具体如何抵御，他也不清楚