49 六块桃子 (第10/11页)

将之前的总监部各方势力抽调、分裂成了分庭抗礼的两派，明面上的三派，其实都被打乱重新分割，各自进入二者其一，针锋相对。”

    五条悟若有所思了片刻，又像是想起了什么，“但是我的五条派好像……应该……没有掺和进去吧？”

    伏见宫御我重又笑了起来，“先前五条族人为了保全你，很少会参与到权力争斗里去。如今你已经置身于权力场中，他们当然会一心一意为你冲锋陷阵，绝无二心。”

    五条悟毫不客气地挺了挺胸膛，像是昂首展示着自己的丰美胸毛的猫咪，“那是当然，我的人当然只会为我所用。”

    伏见宫御我看他臭屁了一会，在那个每次都会瞪他的幕僚长再次进来送了一些新文书之后，五条悟又开始乖乖继续工作。

    伏见宫御我垂下眼睫，拨弄着盘子里的桃子，将其中三块悉数吞入口中，剩下最后一块，递给了五条悟，在五条悟的调侃下，笑容似乎颇有深意，又似乎毫无异常。

    ……

    “呦，怎么在看这种书？不会是准备吃斋念佛了吧？”

    你笑了一声，对好友的调侃面不改色，“最近在玩游戏，想参考一些相关背景，看看能不能找到新线索。”

    好友搓了搓手臂，故作夸张道：“噫，真受不了你，当年上学的时候卷我们也就罢了，怎么玩个游戏也这么卷。”

    你耸了耸肩，自顾自继续翻了一页《不空羂索观音新探》。这篇文章出自期刊《敦煌吐鲁番研究》2015年4月发行的第十五卷，较为详细地总结和解读了羂索观音的相关资料。

    菩萨是大乘佛教中的核心之一。菩萨在梵文中的原意是“觉有情”，即“使一切有情众生觉悟”。有情众生即是没有看破诸相，仍为七情六欲所苦的凡夫俗子；使有情众生觉悟，则是让他们从七情六欲之中超脱出来，救赎苦海。小乘佛教以“成佛”为追求，即为自我的升华。而大乘佛教提倡菩萨行，即救度世人，且需要自度度人。

    不空羂索观音即为观世音菩萨的诸多化身之一，其最重要的法器就是羂索，是一件救诸有情的工具，将所有沉浮于苦海之中的世人拉拽出来，“羂索”不落空，即为平等地救助所有世人，救度之道“不空”。

    不空羂索观音的信仰，是在奈良时代流行于日本，那时的日本处于“全面唐化”时期，唐朝的佛教思想也深深影响着日本。而奈良时代也恰恰是天元开始活跃的时代，在那时，天元建立了盘星教的初身，开始传播自己的思想，调和咒术师与非术师的关系，规范咒术界。

    先前你在游戏里让藤沢纯派人去搜集与天元相关的记载，又特别注明了是天元和羂索相互关联的条目，如你所料地，资料并不太好找