第八回 平之秉烛显密文 轶青尚义举大计 (第2/7页)

送予杭州……”

    南启新帝于杭州登基的消息几日前方传来。轶青沉吟道：“如何送得出去？私逃是死罪，没有令牌连中都城都出不了。去送信与去送死无异。你我怎能平白叫人去送死？”　平之冷着脸道：“不必旁人前往，我自去便了。”　轶青急道：“你要我眼睁睁看你去送死？”　平之一对铜铃眼圆睁，前所未有地义正辞严，道：“你胆小怕事，我却不怕。岂不闻：『天下兴亡，匹夫有责』！”

    轶青年幼时好歹被父亲拘着读过几本书，不想此时派上了用场。她一把扯住平之窄袖，道：“平哥！你好糊涂！你只知这句『天下兴亡，匹夫有责』，却不知其后一句：『国家兴亡，其君其臣肉食者谋之』！”

    平之蹙眉望着她，不解道：“国家，与天下，何异？”（注：以下这段『亡国』与『亡天下』之辨出自明末顾炎武《日知录》，『亡国』说的本是满清亡明。文中将要展开的辩论未必代表作者本人的观点，只是按中国传统政治哲学阐述出两种不同的观点，相互博弈，希望读者自己得出结论。下面这段我本来用文言文写的，为了读者看的方便明白，改成了半文半言，读来或许有点奇怪，见谅。）

    轶青道：“亡国者，不同于亡天下耳。易姓改号，谓之『亡国』，指的是改朝换代，政权更迭。仁义充塞，谓之『亡天下』，指的是道德衰颓，人相争斗，文化败落，风气败坏，社会动荡不安。

    “保天下是维护道德文明，自然匹夫有责。保国家则是维护一家一姓之统治，或若一党一国之兴亡，只有『其君其臣肉食者』，也就是当政者、执政者、得利者才要负责。

    “如你我般的小吏工匠，既在军事上没有话语权，又在国事上说不上话，虽则食君之禄，却也只是本本分分做份内之事，为官家织造南锦，凭什么要替那帮尸位素餐的王公大臣以命谋国？”

    平之驳道：“那凉人如食人恶兽一般。我们不去送信，将国家拱手相让，岂不与亡天下、亡道义无异？”

    轶青道：“你今早没听阿青与阿朱说的？打起仗来，启兵也不见得就比凉军好到哪里去。战争越久，受苦越多的是你我这般平民百姓。当兵的都是些禽兽，启人凉人又有何异？”

    平之蹙眉摇头，道：“异。凉人毕竟是异族的侵略者。若看江南如淮左一般，践踏于凉人铁蹄之下……我宁可死了也要把这信送出去。凭借着这封信，或许今上能发兵北伐，一举重夺故国疆土呢！”　轶青望了平之一眼，嗤道：“你真觉得咱们那位新官家会起兵北伐，把咱们从北凉救回去？我看他巴不得安安稳稳在杭州做他的皇帝，生