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着胡亥，不耐烦道：“这不是才受过‘耐刑’吗？”

胡亥恍然大悟。

这时代的人，以胡须为美；男人胡子长得好看，都值得史书里记一笔。

比如写汉高祖刘邦，是“隆准而龙颜，美须髯”；比如里罗敷痴迷的美男子，是“为人洁白晰，髯髯破有须”；此后的关羽、苏轼也都是大胡子。

又因为“身体发肤受之父母”的理念，对于这时候的人来说，剃掉头发胡须乃是很重的惩罚。

所以秦朝法律中，有剃头发的髡刑，剃胡须的耐刑。

胡亥作为一个现代人，一开始接受不了美须髯这回事儿，照着自己的习惯都给剃了。

他是皇帝，又是个杀光了所有兄弟姐妹的“暴虐”君主，剃了自己的胡子，大臣近侍也没有敢问的。

所以胡亥一直也没觉得哪里有问题。

这还亏得时间短，时间再久一点，只怕会成为风潮，从宫中往民间传播。

这一点，古今中外都一样的，特权阶级行事与通行法律往往不那么吻合。

而特权阶级的不同之处，往往会为民间效仿。效仿不到位，民间百姓还会为自己感到羞愧。

作为特权阶级的胡亥剃了胡子没事儿，可是作为黔首的胡亥没了胡子，就是告诉大家，他是个犯罪刚被处罚了的人。

那狱吏做梦也想不到这个受了耐刑的游荡儿会是皇帝。

狱吏板着脸，叫了里监门来。

里监门来一看，“不认识这四个人呐。”

狱吏眼睛一瞪，“无故游荡，犯‘将阳’之罪——把他四个人给我绑了，带回官府问清楚！”

这一下变故陡生，胡亥身在其中，倒不担忧，只是觉得新奇有趣。

赵高却是快疯了——绑皇帝？你莫不是失了智？

然而看一眼束手就擒的皇帝，赵高只能继续瞒着身份，上前笑道：“大人，您通融一二。您看，您今儿办了通奸这样的大案子……”赵高摸出随身携带的一块美玉，背着人递过去。

谁知道那狱吏却很是清廉耿直，高声道：“再加贿赂罪、阿谀罪！”

是的，在秦朝，歌功颂德也是触犯法律的。

只不过在宫中，人人阿谀，大家都习惯了。

赵高在宫廷间混得顺风顺水，谁