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所有陪祭的官员，也在天坛留宿，寅时初刻就要站到规定的位置的。

日出前七刻，早已沐浴更衣妥当的太子，里外皆新，最后外罩蓝色四爪五龙蟒龙袍的祭服，跟随同样身着蓝色的五爪九龙袍祭服的圣人，在天坛斋宫的太和钟鸣响的时候，步出了斋宫。

当圣人步出斋宫站定，钟声停止，鼓乐响起，此时圜丘坛的东南燔柴炉开始燔牛犊，西南悬天灯已经点燃，烟云缭绕中，神秘庄重的祭天大典正式开始。

太子跟在圣人三步后，亦步亦趋。在圣人从圜丘坛的东门进去，到圜丘坛的中层拜位，太子率领陪祭的官员，踏着“始平之章”的乐声，从圜丘坛的西门进去。至于中门，那是留给皇天上帝行走的。

在圣人至上层皇天上帝神牌主位前叩拜、上香时候，太子等陪祭的众人，在中位跟着叩拜。等圣人到列祖列宗配位前上香的时候，太子跟去上香叩拜，之后再对诸神行三跪九拜礼。

从燔牛犊开始的燔柴迎天神，跟着奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撒馔、送帝神、望燎的祭天过程，每一步都需要配合着祭祀乐章。“始平之章”之后依序对应着“景平之章”、“咸平之章”、“奉平之章”、“嘉平之章”、“永平之章”、“熙平之章”、“太平之章”，最后在圣人观看焚烧祭品的时候，奏起“佑平之章”，整个祭天大典终结。

在行初献礼的时候，配合“奉平之章”要舞“干戚之舞”，这是武功之舞。128名乐舞者手持斧头、盾牌、长弓，跳干戚舞，舞姿威武刚劲，象征四海平定，江山统一

到司祝跪念祝文时，乐声暂歇；

在行亚献礼、终献礼的时候，配合“嘉平之章”、“永平之章”，都要舞“羽龠之舞”。这是文德的祭祀舞蹈，文德舞舞者则手执羽毛及古乐器，载歌载舞，舞姿优雅，进退有序，寓意天下太平，民众吉祥。

圣人虔诚地祝祷，将酒水奉献给天地，将祭酒一滴不剩地饮下，三叩九拜，每一次的跪拜，圣人都虔诚得眼前好像有神灵一样……

整个过程，太子跟着圣人，每一步骤需要的三叩九拜礼，太子也都虔诚地跟着跪叩行