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    接出去刀剑男士们肯定不愿意，普通人类又进不来，松平先生还能怎么办？她转头看向搭档，阿树正襟危坐带着恰到好处的温润微笑提出一个建议：“按照人类世界的律法，父母至少每个月都要探视一回离异的未成年子女，恰好紫苏在现世名下又有自己的房产。不如由神社这边担保，付丧神们每个月安排好将紫苏送回现世几天，由她父亲安排专业的保育人员在那边待命。这样既能保证本丸的存续，也可以最大限度的照顾审神者并维护她的权益。贵方怎么认为呢？”

不大擅长算计的歌仙转头去看坐在自己左手侧喝茶的三日月宗近，见这把天下五剑微微点头又去看坐在右边甩锁链玩的鹤丸国永，待两位大佬都没有什么异议后才点头应下：“好吧，但是申请和流程都由你们负责，我们这里自会好好对待姬君的。”

愉快的达成一致后，现世的神官和付丧神里的神官掺合在一起张罗了一整套三五七的法事，阿树谢过石切丸的指点便和小葵一起由狐之助送回神社......

“原来是德川家的啊！”狐之助带着人刚刚消失，鲶尾藤四郎就无心的低语了一句，站在他身边的骨喰藤四郎伸手轻轻拍了一下兄弟，他才猛地反应过来：“啊！抱歉抱歉！我不应该说出来......但是认不出来才很难吧？”阿树的神官服上有家纹和神社的标识，真身存于德川美术馆的鲶尾藤四郎对其熟悉的不能更熟悉，其他曾被德川幕府收藏过的刀剑恐怕也都心里有数。

胁差少年忽然高兴起来：“原来真的是姬君呐，哈，大幸运！可惜后藤还没有来。”他立刻甩着马尾抱着本体“咚咚咚”跑去歌仙的房门外一屁股坐在地上，表示自己一定要坚守在这里不让邪鬼觊觎小主人的躯体——日本古早的民俗里认为婴儿降生的第三、第五、第七天是灵魂稳固的期限，在此之前会有恶鬼想要夺走婴儿的身体以便寄居进去，这也就是“三五七”法事的由来，是对新生命降生的祈祷与祝福。

苏妩当然不是刚刚降生的婴儿，但是架不住付丧神们宠坏小小软软审神者的决心，别管是古礼还是如今的流行，反正别人家孩子有的我们家也必须得有！所以鲶尾得以心满意足的霸占了观察审神者的最有利地形，