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第三十八章 灵魂时代(上) (第2/5页)
通的魂力使用者一步一步走到最高峰。星魂是力量,更是束缚和麻烦,当然,这里就不展开描述了。谁也不会嫌弃自己武器装备太好,就是红玲这样的星魂强者,也有大量的战斗和辅佐魂具,虽然山寨货已经在不少方面超越了原装货,但魂具的发展,却依旧受到了星魂的制约。魂力有自己的特姓和感情,魂具使用者使用魂力艹作魂具,就仿若用自己的手臂一般。使用者在其中既是能量供给者,又是艹作者,最为明显的例子,就是海明市大街小巷都能见到的机关车了。那些人力车夫,既要给机关车提供能源,又要艹作方向,往往心体双疲。魂具也是如此,有多大的魂力,使用什么档次的魂具,逐渐成为共识。但江尚却不怎么认为,在他眼中,魂力和过去的电力、蒸汽动力没有什么区别。这是和主流观点背道而驰的做法,绝大部分开发者,都把魂力看做了人体的附赠,上天的恩赐。他们的研究唯心主义色彩浓厚,而对于这方面缺乏知识底细的江尚来说,魂力,只是纯粹的能量。于是,江尚以过去设计机械的思路,把人体当做了其中的一个零件,设计出了和主流完全不同的魂具。这并没有高下的区别,只是因为偶然和背景的区别,这主要是一种思想上的分割。再加上其他的研究者都是为守夜人设计魂具,自然是威力越大越好,耗能多点也没办法,墨家机关炮更是把人当做电池用的典型。职业守夜人至少是三级魂力者,而普通的战士,也至少是个原石,从一开始,他们就没有考虑过魂力低下者。而江尚的目标,却是让自己这个的白石也能够使用装备,于是,他的思考方式已经和其他的墨学士完全不是一个方向了。第一代魂具是星魂武装的单纯模仿和仿造,使用难度极高,如后裔射曰之弓的仿制品,就需要使用者具备拔山倒海的武力力量,仿造出来后,大部分都不能遇到合适的使用者。而第二代魂具,则是加入了墨学、理学等诸子百家混血的产物,它以人为本,往往是根据使用者而定制的专用武装,换个人使用,基本就废掉了。魂晶、贤者石板,就是少数通用化的成品,但也是一旦使用,就会和使用者魂力波动同调,终生绑定的。而江尚所研究的方向,则是否决这些唯心主义的理论,单纯把人当做魂具的一个部件。
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