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分卷阅读169 (第1/3页)
,那目光似冰,消退了梦野久作的气焰。“这……”梦野久作仍在嘴硬,“他们,他们是死有余辜……”太宰治脸上并没有笑意,平静地说:“人之所以可以和同类生活在一起,是因为具备共情感和同理心,知道自己不想遭遇什么,也就知道同类不想遭遇什么,别人身处痛苦时亦能感同身受。这种情感的来源,被人称之为慈悲,亦是善。”他缓声道,“梦野君,你的人生中没有善的存在。”太宰治一语双关,在误杀了父母后,梦野久作就被森先生发现并带到了港黑中。除了如梦幻般短暂的童年外,梦野久作既没有接受过他人的善,人格中也不存在善,这孩子是被外界环境灌输出来的混沌恶阵营里的孩子。这一席话彻底击溃了梦野久作,他再也反驳不能。……难道,他真的不被神明所爱,是独独被抛弃的那个吗?就在梦野久作已然陷入自我绝望之时,太宰望月忽然开口了:“善良,也是可以后天学习的。”梦野久作呼吸一停,呆呆地抬头看望月。“人并不是天生就有善恶观的,人类在生下来的时候只知道吃喝睡觉,有人死在他旁边,他不懂得这是他的同类,也不会感到悲伤。善恶是相对的概念,也是只有在人类社会中才会出现的概念。没有社会的存在,人光凭本能里没有善和恶。与其说善恶是本能,更不如说是进入人类群体后学到的社会规范。善,是有利于人类群体整体的存续的行为,恶,则与之相反。所以孩子的善恶观单薄,因为他们还没有进入人类之中。在中国,古代时候的人并不认为孩子具有人类这个群体的成员身份,他们只是父亲的附属品,只有成年之后他们才是进入到社会中有自己的独立身份。”太宰望月抱臂站了一会儿,然后笃定道:“梦野君的问题,就是读书太少了。”——出现了!太宰望月万事都能归咎到读书少的理由的理论!太宰治并没有被望月的话动摇,也没有否认她的想法,他只是说:“但是因为自幼缺失的群体生活,梦野君的群体生活能力已经远远低于同龄人水平。现在的梦野君只是生理上长到了十三岁,心理上还只停留在幼童水平。而且因为残杀过
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