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    这会儿大宴朝虽然有类似的，可没有成系统，零散都不说了，很多东西还相互矛盾。所以傅子寒除了默写这两本书之外，还得根据现实的情况对这两本书上的典故跟道理进行筛选增减，这个工程很不简单，傅子寒都觉得在明年大比之前是不可能完成的。

但是不管如何，他现在开始弄，只要有了一定的成果，他就能向圣人和老师交差了。

三百千只是修订，到腊月之前就全部完稿。

傅子寒将之送到了老师那里请求文老先生掌眼审核，连同三百千送过去的还有他弄了一卷出来的。

的第一卷是关于天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职这几个方面的内容。从“混沌初开，乾坤始奠”起，至“自古英雄，难以枚举；欲详将略，须读武经”止。利用真实的典籍典故，将要讲述的内容十分贴切具体的表达出来。让孩子们能很清楚明白的理解这个世界乃至社会的构成。

除了文章内容，傅子寒还对里面出现的一些少见的名词和现象，还有具体的事例进行了批注解释。这样一来，就不会发生因为理解的缘故，读者跟作者之间出现认知偏差。

当然，他自觉不是圣贤，肯定有不服众的地方，这就需要更有名气地位的大儒进行修正和注解了。

对傅子寒来说，自己的老师就是当仁不让的注解者！

而文先生在收到这份手稿的时候，整个人差点没坐住。若非太过紧张这薄薄的一册书稿，他差点就要拍案而起，逼着傅子寒赶紧把后面的内容写出来。

第116章开了先河

之前就说过,这种启蒙书册不是没有,但是绝对没有这么系统。

世家大族还好点，他们传承久远，族内有不少文人,流传下来的书册典籍简繁难易都有，加上还有举人进士等教导族内子弟,在作诗写文说话方面都有人可以求教。

但是对于普通人家的孩子来说，能系统的学完三百千都算好的，教导常识和说话的书籍根本就没有，所以一出来，终身专注于教书育人的文老先生就察觉到这本书的可贵之处。

傅子寒面对老师的询问,不敢说是他自个儿的功劳,将之归结在自己游走在外