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来说，只与功德二字有关。

功，即为外功，灵虚剑派弟子参与门派以外事务有所成就，皆可换取外功。

外功包括外出历练，斩妖除魔，为门派扬名等等事务。

德，即为内德，灵虚剑派弟子参与门派内事务有所成就，就可以换取内德。

内德包括典籍修行、仙诀修行两大部分，以及一些管理事务，按照秦树苗的理解，就是文化课和专业课，再加上拿来混学分的打杂事宜。

第四十五章请叫我大锅饭主厨大人

门派内设有功德堂，负责制定功德获取标准，评估功德得分，弟子们的日常功德任务的发布，以及功德的换取。

外功这一项暂时跟在场的外门弟子是没有关系了，一般来说，修为不到筑基，门派是不会允许弟子外出历练的。

从锻体期到炼气期，外门弟子们基本只能得到内德值，内德值包括典籍与仙诀两个部分，典籍内德值衡量外门弟子的理论水平，仙诀内德值衡量其实战水准。

而外门弟子晋升内门，需要典籍与仙诀两种内德值都达到一定数量，这就保证了灵虚剑派内门弟子的精英水准。

内门弟子积累足够外功内德，就可晋升真传弟子。

外门、内门直至真传，拥有越来越多的修仙资源，待遇天差地别。

外门与内门弟子仍是隶属各副峰，真传弟子则直接归属主峰，按照惯例，新一代的真传弟子，一般就是下一代长老的继任者。

而各峰的首席弟子，只是特殊的内门弟子，在秦树苗眼里，那就是学生会主席而已。

外门弟子们的典籍修行与仙诀修行，大多数时候都由功德堂调派内门弟子中的杰出人选负责教授，偶尔也会有各峰长老前来客串一把。

典籍修行分为必修和选修两大类，弟子们可以选择修习不同的典籍，并自主选择参加考核的时间，考核通过获取的内德值也有高有低。

必修典籍须由门派统一教授，选修典籍则可由弟子们自行修习。

仙诀修行则简单得多，弟子们在锻体期修习的都是一