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    庆，可比这里驱邪的寓意强多了。

不管姜婉白如何想，端午终于来了。一大早，田家就在孩子的手腕、脚腕、脖子上系上了五色丝线。这五色丝线，分别象征着五行的颜色“青、红、白、黑、黄”，据说能保护孩子免于灾祸。

在系丝线的时候，孩子们不能说话，戴上以后，也不能随意丢弃。只能在夏季的第一场大雨的时候，将它解下来抛在河里才行，寓意着将瘟疫、疾病都冲走。

田家能称得上孩子的，也就田承玉、田承安两个人了。张氏早早的就嘱咐了他们这些禁忌，当天，给他们系上她亲手编织的五色丝线，一大一小两个人，就好像从画上走出来的一样。

大的一个如同小大人一样，小的一个粉琢玉器的，被五色丝线一称，更显的精神奕奕，估计要是真有什么邪魔，见到这么两个可爱的人，也会不忍心下手。

“清明插柳，端午插艾”，艾草和菖蒲能祛除邪毒，吃完饭，几乎所有人，都去野地里拔艾草和菖蒲。

悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。

而菖蒲，因为它是天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以人们又称它为“水剑”、“蒲剑”，是用来驱邪的。

大人们拔艾草跟菖蒲，除了要在门口束成一束悬挂以外，还要煮一盆艾草水。全家人用这种水沐浴，不但能够洗去霉气，还能强身健体。

除此之外，将艾草晒干，夏天的时候用来熏蚊子，也是很有效果的。

小孩子则更注重玩，他们拔艾草，则是为了斗草。斗草，说的简单点，就是用手抓着草叶的两端，交叉之后向后拽，看谁的草叶断了，谁就输了。

这种游戏在大人看来可能有些无聊，但小孩子却乐此不疲，甚至为了谁输谁赢，争的乐此不疲的。

拔完艾草，还有一件事要做，那就是采药。采药并不是真的去山里采什么草药，而是蛤蟆。

将抓到的蛤蟆嘴里塞上墨锭，然后挂起来晒干，等以后家里要是有人生疮什么的，将它抹在疮口上，疮口很快就会好起来，这大概算是劳动人民的智慧了。

做完了这些，盐城街上已经开始有