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筹备的如此体面，八抬大轿一顶也没有落下。

就他们村贫瘠的境况，生计大多只能维持自给自足，哪里有闲钱把婚事办成县里的规格？况且村里就这么百来口人，外来流动人员少的可怜，嫁娶之间大多相互认识，有些还是指腹为婚，各人都晓得彼此的家底，自然不会苛责对方的嫁娶模式不够气派，更有贫寒者，只在窗户上贴贴喜字图个气氛，连家内器物都不曾换新。

当然，这也和风土人情有关系，一来么，这里是个穷山沟，毕竟不能同其他富饶地域相比较，有钱也有买不到的东西，能置办的货物显然没有其他地方多；二来，此处汉夷结合之地，各有各的丧嫁风俗，相互杂糅。早些年刚收复川成县那会儿，也有想过统一礼司，可乔徙而来的汉人看不起当地夷蛮，不肯归为一类，夷人也不乐意丢掉老祖宗的规矩，纷纷抗议，如此一来，只好暂搁再议，这一搁，直至今日也没有个说法下来。

俗话说，“没有规矩不成方圆”，这么搅合着，成亲这等大事，没有被地方政府规划注重，百姓们各自按照自己的门路办，有些是怎么简单怎么来，反而显得不伦不类，无法被看重起来了。

而此次阿力这一场迎亲习俗，走的是汉人大统之礼仪，除了排场没有县城人家那般浩荡，在礼俗上挑不出一丝儿错，导致后来也有许多人家跟风了一回。

大家暗地里寻思，连一个穷人家都能把老祖宗的规矩整的体面大方，他们难道还要落了贫户的下风？遂也不再办些“四不像”的婚礼，规规矩矩按着礼制来，倒很是兴起了一股正统亲事礼节，惹得知州长官重新考虑汉夷合二为一的事。

且不说大家都在感叹阿力家的“不鸣则已，一鸣惊人”，光嫌弃他家寒酸而迟迟不肯说亲的媒婆们都悔青了肠子。

要是早知道这小伙儿对媳妇如此舍得，就是有一个拖油瓶儿子跟着，也无妨嘛！

当然，这些后话，阿力小两口暂时一无所知，他们还在新婚夫妇的相处模式上磕磕绊绊。

好吧，磕磕绊绊是单方面的，就许晚晚一人而已。

阿力老好人是一个地道的猎户，早出晚归，这次娶亲过后自然更忙，要勤快的把家底垫上，没有那么多时