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上房揭瓦，与日月争着发亮。”

孙大家名湖，字泽堂，孙武后人，乐安人氏。昭文帝之后，举族搬迁至平国金乌昌泓山，过上了半隐居的生活，世代靠开书院为生。

之前的几代夫子资质平庸，教出来的弟子也平庸，如今的孙夫子是瞧着平庸，挑选的弟子也皆是落魄世家弟子，可是，组合的结果却不是平庸，而是逆天。当先帝手下尚书阁誊录二十年中了文武榜的三甲出身时，平国昌泓书院竟占了足足三十人。平国虽地方富足，却是个十足的小国，教育不兴，一国能中十人都属运气，更何况一郡一山，中了三十人。百国都震惊了，纷纷打听孙湖是何人。可是，除了知道此人是孙武后人外，旁的一概似是无什么过人之处的。众人皆以为是偶然。可是三年后，他又举了三十文武进士，十五文，十五武，不多不少。孙湖弟子出身寒微，反而能使先帝放心去用，他的弟子有一处特色，便是文武兼备，虽个个达不到顶尖执牛耳之界，也即是无出将入相，拜三公之才，但文者颇识行军连纵之法，武者皆具治国入微之目，真宗十分赞赏。

到了哲宗朝，孙湖已成了教育界的一块活招牌，士子们哭着闹着要去瞻仰当世孔夫子，生得好的、家世好的却憋了一肚子火，他娘的不收不收还是不收！莫非穷的、落魄的调教出来特别有滋味？口味也忒重！

扶苏与嬴、章、黄三人是一起到的。那三人坚持非与结拜兄长一起步行前往，这一路，倒也摸清了彼此底细。

扶苏自称是战国时晋国没落贵族姬氏五世孙，手中的名帖和推荐信一应俱全；嬴晏则是孤儿，前朝嬴氏一族叛乱，九族皆被云相处斩，只余下一痴儿。行刑时云琅曾言，嬴族逃不过三代，三代之后，若不亡，人人得而诛之。而嬴晏便是这痴儿的后人，到他处，已传了三代。他来平国本意含糊，似是并非一开始便欲往书院读书，而是为了寻人，不知为何，最后却变了主意；至于章甘，只说是世家后人，却未说明是哪一家，姓章的世族说多不多，说少也不少，有名堂的便是那么三家，一是凤阳章氏，二是崔城章氏，三便是秦帅弟子，抚东将军章氏，众人依他来时方向，猜测可能是凤阳与抚东两家中的一家；而黄韵黄四郎，形容十分贫寒，面容温