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观念的影响。女性知识水平的丰富是有利于地位提升的。”

林雪姑姑撑着腮帮说：“前面问的是封建祭拜，朱先生的文章写的也是封建祭拜，你回答的是封建迷信，不太准确啊。”

“那……”林子伊有点动摇：“封建祭拜是迷信的一种，指的是祭拜神明之类的……朱先生为什么这么写呢？”

朱先生笑了，没有回答，等着林子伊继续说下去。

林子伊只好硬着头皮道：“我没有看过朱先生的这篇文章，不太清楚为什么要具体到祭拜。我想……祭拜是不是在迷信活动中占据了某种特殊的地位？”

见朱先生点头，林子伊便壮着胆子继续道：“那女性在祭拜中起了什么样的作用？大概……”林子伊苦思无果便换了个方向，“中华传统文化包含了很多方面，也有许多不同的派别，主流的比如儒释道。而儒释道既是种学说，也与宗教有所联系。宗教原是源于百姓的苦难生活，后又为统治者所利用以奴役百姓，他们要求百姓安于现状。

“统治者对被统治者，男性对女性，都是一对矛盾体。统治者利用宗教剥削百姓，要百姓顺从，而男性利用传统礼仪文化剥削女性。比如女性应当在家相夫教子，应当大门不出二门不迈，或是女子无才便是德之类的。这两者、两对矛盾体，是有一定相似之处的。而毕竟神明是不存在的，以祭拜为首的迷信活动消除了之后，女性不再受传统迷信束缚，也能够睁眼看世界了。”

沈路原来正吹着手头那杯冒热气的茶，一边喝一边闲闲地听，而当林子伊说到最后时，他实在忍不住，噗嗤一声笑了出来，结果他不出所料地被茶水呛到了，咳个不停。

坐在他旁边的先生好心地为他拍背，还转头对林子伊说：“你这观点有点共产主义色彩啊。”

林子伊能在这么多大师面前发言，已是鼓了极大的勇气了，沈路这一笑，她便立时涨红了脸再也说不下去了。沈路笑得不算小声，在座的各位受他影响，脸上都不自觉地挂上了若有若无的笑容。

朱先生玩味地说：“我没有写到这些，不过你的观点很有意思。”

林子伊只觉得自己大概是说了什么非常傻的话，接下来再