五月奇谈(10) (第1/4页)

    老伯说：[这样好！这样好！](10)

    淑丽说：[您就看我的！]

    还不到铁砧山？淑丽就把小说架构起来了！

    善财童子53参

    当时，太子进入香牙园以后，告诉妙德与善现说：[善女！我趣求阿耨多罗三藐三菩提，当于尽未来际，无量劫，集一切智助道之法！修无边菩萨行，净一切波罗蜜，供养一切诸如来，謢持一切诸佛教，严净一切佛国土，当令一切如来种性不断！当随一切眾生种性而普成熟，当灭一切眾生生死苦，置于究竟安乐处！

    当净治一切眾生智慧眼，当修习一切菩萨所修行！

    当安住一切菩萨平等心！当成就一切菩萨所行地！

    当令一切眾生普欢喜，当捨一切物，尽未来际行檀波罗蜜，另一切眾生普得满足，衣服饮食，妻妾男女，头目手足，如是一切，内外所有，悉当捨施，无有吝惜？

    我这样布施的时候？你或者会对我不满意？而作出障碍的难事？

    当我在布施财物的时候？你心吝惜！

    当我在布施男女时？你心痛恼！

    割支体时？你心忧闷！

    捨你出家时？你心悔恨！]

    有的人天生就是小说家。像淑丽！车子开进铁砧山，到处可以看到樱花参杂在相思树间，红配绿，小小的一株樱花点亮了古老的阴沉，在寒冷的冬日午后展示着。所以满山的樱花看起来也不赖？铁砧山的樱花当然是后来才种的！

    连不上歷史。像学运一样，是突然烧起来的野火！没有传承可言，古今中外的学潮皆是如此！

    是歷练的一个舞台，而不是上山的阶梯步道？

    这个小山以前还是原住民的势力范围。

    日本人来了在这里盖神社。又是日本鬼的地方。蒋中正来了，设军人之墓，又是他们的势力范围。民国80年被堵塞的河又通了。

    大安溪到铁砧山一股气盘旋在公园外。铁丝网外。

    1996年衝破了。这股气进来公园内，与革命军人包容交合。变成现在这个样子。

    坦白讲几乎没有属于郑成功的地盘？只有那个庙？

    原住民的性格与日本人是不一样的！

    汉人与日本人也是不同的？无法同化？

    可是汉人包容性大，因此铁砧山的神魂已经和平共存，因为基于爱这一座山的情感上。汉人温吞，不直接反应与表达，府城深，算计远，根据农民历生活，有传承