十二月菩提月溪(20) (第5/5页)

亲近善知识，于一毛道，尽未来劫，修菩萨行。

    由于亲近善知识，于念念中行菩萨行，究竟安住一切智地。

    由于亲近善知识，能入三世一切如来自在神力，诸庄严道。

    由于亲近善知识，能常遍入诸法界门。

    由于亲近善知识，常缘法界，未曾动出，而能遍往十方国土。

    当时，善财童子，发是念以后！即诣喜目观察眾生夜神的所在。

    见到这位夜神，在如来的道场上，坐莲华藏师子座。入大势力，普洗幢解脱。

    于其身上，一一毛孔中，出无量种变化身云。随其所应，以妙言音，而为说法。

    普摄一切眾生。皆令欢喜而得利益。

    所谓出无量化身云，充满十方一切世界，说诸菩萨行布施波罗蜜。于一切事，皆无恋着？于一切眾生，普皆施与。其心平等，无有轻慢？内外悉施，难捨能捨。

    又出等眾生数，无量化身云，充满法界，普现一切眾生之前。

    说持净戒，无有缺犯。

    修诸苦行，皆悉具足。

    于诸世间，无有所依。

    于诸境界，无有爱着？

    说在生死轮回往返，说诸人间盛衰苦乐，说诸境界皆是不净。说一切法皆是无常，说一切行悉苦无味，令诸世间捨离颠倒，往诸佛境，持如来戒，如是演说种种戒行。戒香普薰，令诸眾生悉得成熟。

    选前第三天。2014.11.26星期三。

    正统的修行方式，是藉由明心见性，开悟，而进入佛性中。非正统的修行方式则藉由性灵的对于食色天性的放纵与苦行去接触心灵世界，达到一种奇妙的感受与境界。

    一个是修智慧，一个是修幻化。一正一邪。结果当然不一样。

    在海边的一个山洞里，住着一个老和尚，他每天打坐，不然就观天象以及海水的变化。记在心里。住在隔壁的山洞的是另外一条龙，龙也在修行。每天呼风唤雨，神通变化，几乎没有休息。

    龙说：[我看你每天花很多时间在打瞌睡，以骗取人们的供养？你不觉得可耻吗？]