十二月菩提月溪(16) (第4/5页)

只是金钱关係，不用监视？]

    [真的？]月圆圆吓了一跳！

    [要给人家自由！她又不属于我们的？]

    [喔？]月圆圆说：[可是我把她的水管调理好了？]

    [那是要给你使用的！]月圆圆强调这一点。

    [没关係，就当作布施！]老伯笑着说！

    [好吧！行行菩萨道！]月圆圆还是一脸的酷，嘴巴成一条线。

    布施的事是不容易的。布施的心更不容易！

    杜立德来请益佛法。

    [释迦牟尼佛没有这样说：后来一般人常以水来比喻佛性，冰来比喻妄念，妄念起，如结水成冰，妄念灭如融冰成水？

    月溪大师说：这是错误的！

    佛性中本无妄念！亦不起妄念！水结成冰，冰能成水，融结无常是生灭法，真如佛性无生无灭，故水只可比喻见闻觉知的灵性，不可比喻佛性也。

    是什么意思？]

    老伯说：[开悟以后，灵性性灵的活动？必然在根尘识，18处，五阴中，自动圆成，进入真实性，就事食色，穿衣睡觉中，亦不离佛性。能见真像，能有眼光见未来走向，能皆在佛性中。这样没有一真，也没有妄念？不二如如。]

    杜立德问：[开悟的人性灵可圆成佛性！未开悟则在真妄交卢中？忽真忽妄？]

    老伯说：[是没有等待圆成的缘故！]

    [急于分别？]月圆圆问。

    [是的！]老伯说。

    [你昨天晚上跟今天中午玩女人时，还有佛性？]月圆圆生气的说。

    [是她们玩我！我只是因应，我当然有佛性。]老伯说。

    [佛性也可以这样玩？]月圆圆惊讶的问。

    [菩萨可以！]老伯说。

    [普渡眾生？]杜立德问。

    [欢喜佛即是菩萨，她以性爱欢喜眾生！但要随缘得宜！]老伯说。

    这是令人吃惊的说法。

    却是菩萨道？

    诗人乔乔当年也