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平的地方，这些云善渊以后自会明，眼下说的是南方沼泽密林的地图，“我扯远了。南方沼泽密林的闹鬼与其他地方还不一样，其他地方是鬼吞噬鬼，那个地方让我觉得有一种非常不舒服的力量，似乎只要一接触就会让鬼魂飞魄散。”

一种会让鬼修很不舒服的存在。

云善渊大胆地猜测到，“难道南方沼泽密林里有修佛之物的遗存？”

祝杉点了点头，十分疑惑地说：“你说有哪个鬼想不开走上了修佛这条路？这是继修剑之外，对于鬼修而言最大的挑战了。我们篆刻简易的地图倒没什么，可是青林盟把这些考古结果对外公布之后，指不定有多少修士去那里一探，我总有种不祥的预感，南方沼泽密林要出幺蛾子。”

第二章

哪里有幺蛾子就要往哪里走。

这当然不是云善渊的做事准则,但她也不会特意避开那些地方，因为危险总是与机会并存,她需要找到离开玄空界的机会。

云善渊在枯草镇住了半年多,她篆刻了不少玉简，即便只是并不怎么重要的话本故事或是基础的法诀书籍，但也能从窥见玄空界的些许情况,似乎并没有鬼修想要离开这里前往太阿界。

这里有大半的鬼是从太阿界死后而来，但并不表示太阿界的修士或者凡人死后都会来到玄空界。已知的是绝大多数的修士，特别是筑基期以上的修士一旦身殒就是魂飞魄散了，所以这里带着前世记忆的鬼基本都是由凡人转化而成，而且是多有执念的凡人才会成为玄空界的鬼。

这些鬼以及玄空界自生形成的魂体并非都是鬼修,就像是活人都不是修士一样，鬼修称之为修士,那就必须是从鬼走上了修行一途。

鬼能如何修行？这一点与人修、妖修并无太大的区别,依照修行功法理念的不同而大致可有法修、佛修、魔修、剑修等等，其中法修是一大类别，再可细分为道修、丹修、符修、药修等等。

其实修士并不一定只专注于某一种功法的修行，不过是以其最核心的修行理念,或是以其最擅长的功法来大致定义他属于哪一类修士。正如，魔修也可以精通剑道,佛修未必不擅长魔功。

只是对于鬼修而言,他们从