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    一个，好歹算是有了蔽身之地。

不过寄人篱下，那感觉并不好受。

净真道人作为观主没好意思跟着弟子们一起托庇到其他的宫观，他还是想要重建原先的道观的。再不济，也要有他们自己的道观。

于是净真道人就开始在社会上游走，想要找到一笔资金。

找一找，就是好几年。

净真道人这些年东奔西走，好多地方都去了。身上的钱花完了，也曾经睡桥洞，在天桥下边摆摊。

好在弟子们还想着他这个师傅，有了钱都会接济他。他自己也有一技之长可以糊口度日，没有挨饿受冻。

其实说好听点他这些年是游历，难听点就是一直在流浪。

这一年，托庇到其他宫观的一个弟子听说，临水县上报给了云市道教协会一份文件。有人以修缮遗迹的名义，重修了一个道观。

宗教建筑修建有着复杂的流程，这文件送来就是来建立档案的。

宗教建筑，包括寺庙、道观、教堂、清真寺等等，全都属于特殊的公共财产。它们既归政府管理，同时又归相应的宗教组织管理。

这些年来新修建的道观本来就少，更别说这道观还是私人修建的，房屋属于私人所有。

道教协会名下的道教宫观，所有权都是属于道人们的。像是这样道观属于个人，道人们去了之后跟打工没啥区别，根本就做不了主，所以对这样的宫观真正的道士没有兴趣。

空有建筑物的寺庙和道观不过是虚有其表，算不得真正的宗教所在地。

像是这样在旅游景点的道观，常常没有真正的道士，雇佣的都是道观管理员，都是应景的假道士。

这道观大概也一样如此。

只不过这道观的所有者应该是个不懂行的，那道观里边只有一个看守大门的人，一个管理的假道士都没有。

这弟子听说了这件事情之后，赶紧就把这件事情告诉给了自己的师父。

别的人不感兴趣，而他们正需要一个安身之所！

至于道观属于谁，他们并不在乎。

净真道人接到消息之后，好不容易才凑够了路费，赶到了桃溪村。

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