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    了院子，交代她们若是谁过来问就说她去找任瑶华了。

她只是个十一岁的孩子，贪玩一些再正常不过了。且燕北的规矩，并不像是南边的京都附近那么严。

任瑶期带着人朝着香芹说的地方一路找去，皆是没有看到任瑶华的身影。

倒是雨一下，白龙寺里的人倒是都不见了，在路上一路走来，只感觉到偌大的古寺空空荡荡的，连脚步都会留下回音的感觉。冰冷的雨落到平坦的石路上，在溅到任瑶期的绣花鞋身上，鞋子没过多久就湿了。

寺里能找到蓑衣和斗笠，却是找不到合适的木屐。

任瑶期的心里却是不安起来。

上一世，她与任瑶华并没有在这个时候来过白龙寺，所以上一世任瑶华没有遇到过冬生。可是冬生上一世失踪了。

任瑶期不知道上一世冬生是什么时候失踪的，可是任瑶华这么久了还不回来，让她总感觉到有些不对劲。

白龙寺主要建筑占地大约一百来亩，另外在它周围还有不少外围房屋，有些院落出租给了来寺里烧香或者求医的香客，有些则租给了想要求一处清净地读书的读书人。像是它附近的白云痷其实用的就是白龙寺的地，只白玉庵每年要交一些香火银子给白龙寺。

虽然都是佛祖座下，也是要算明账的。

大周朝从皇室到百姓都信佛敬佛，大的寺院除了每年都享有朝廷赏赐，在寺僧侣凡是有度牒的僧人每人还有三十亩耕地，加上香客的大笔捐赠以及开垦出来的荒地，寺院每年的田亩产出，都是一笔很可观的收入。

僧人大多不自己重地，而是将耕地租给没有地的农民。所以每一个大寺庙都是一个大地主。因此世人有天下财富十分，佛占七分的说法。

如果李天佑来了白龙寺，那他最有可能是在周围的白龙寺名下的哪一座院落里。

租住白龙寺院子的许多读书人，而读书人有不少是喜欢搏戏的。虽然他们赌斗鸡，赌逗蛐蛐儿大都不赌钱，却是赌一些古画和古董，可以说只要不是真金白银的值钱的玩意他们都拿出来赌，还自认风雅。

而李天佑他不在乎什么风雅不风雅，他也不在乎赌的是银子还是房