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道门昌盛，但天幸京外的大多数郡府还是更崇信佛教。道门一力游说皇宫里的贵人，想建造更多的道观，想提高道士的地位，甚至想让皇帝将道门天师奉为国师。

前世，大长公主的信仰颇有些摇摆不定。她的心态受到京里宫中的影响，不大敢违逆上头的意思。她虽然是皇帝的亲姑姑，但与太后的关系并不如何亲密，她甚至很不喜欢太后所出的昆山长公主——认为其的所作所为实在配不上嫡公主的身份。

在清河府的封地，清河大长公主自然能说了算。但不久之后，因太后千秋寿诞，她会举家上京。皇帝不知什么原因留下了裴家大小男丁，大长公主不放心儿孙，也只能请旨留京。

京都居，大不易。哪怕是尊贵如斯的清河大长公主也有无奈妥协的时候，不为别的，只为裴家大大小小一家子人，她也不能明着和宫里的太后对上。于是，她也紧随大流奉了道师。甚至在某些权贵请旨要崇道抑佛之时，她也上了奏章附和。

但是在前世，有大势至尊者出手，道门的种种谋划尽数都落了空。大势至尊者被奉为天幸国师——即便他同时也还是别的许多国家的国师，到底佛门打赢了这一仗。

其实这当中，并不仅仅只是道佛于天幸国之间的一次交锋而已，更深层的原因还在于大秦帝国与东唐国的矛盾日渐激化。众所周知，东海佛国的大势至尊者与大秦天子嬴扶苏是“密友”，而东唐背后站着天下执道门牛耳的天一真宗。换言之，是大秦赢了东唐，大秦成功地在东唐身后布下了一颗棋子。

最终，为了平息国师以及国师背后大秦帝国的怒火，天幸皇帝和太后不得不处置几个身份地位都拿得出来的人物。很不幸，清河大长公主因与太后和昆山长公主的不睦关系，成了被牺牲的其中一人，还是身份最尊贵的一位。

皇帝不可能不清楚其中隐情，他并没有要清河大长公主的性命，而是夺了她的爵位和封地，再把裴家众多有尊爵在身的男人都降爵一等，从位高权重的职位贬到清闲虚职上去。

此事发生后不过半年，清河大长公主便郁郁而终。她的死，终于激化且黑化了一个人，就是宗政恪有意与清河大长公主拉近距离的最大原因——裴四裴君绍。

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