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    一下心，继续说道：“第三，民族感情角度：

在清初，满人入关时，大肆杀戮，很多平民百姓死在他乡，于是出现了运尸人的工作，将尸体运回老家安葬。后来传说出现了四川、湘西的赶尸人，尸体会自己跳着走。

并且，反清复明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清复明的志士，贬低满人，因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。

而且香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想像和社会寄托吧。

第四，影视学角度：

清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，顏色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服顏色可能较浅、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在裡面。

所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服，才有等一系列经典女鬼。试想，让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什麼效果第五，民俗角度：

清朝有种道士叫‘训尸人’，他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。

赶尸人被称为‘赶尸匠’。大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈。揭起符纸，尸体靠墙而立，到夜间继续上路。

还有一种说法，指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者。以为有行尸。

第六，文学史角度：

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多，对于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的和读本等文学形式兴起了一个高潮，民