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r>顺着小路走去，便见弦歌所言的集市，成衣铺子里织布的妇人穿着梭线，少女们挑选碎花布料打算做件新衣，阿婆的酱饼铺子前扎了一堆孩子，还有摆摊的小贩轻声吆喝。

作者有话要说：　　花解语：天大地大我最大，我美我骄傲。

楚弦歌：话说，长生姑娘有点嫌弃我，我真的不懂得用毒了，谁家皇子学这些个东西？

某只紫薯：我家女儿好厉害啊。

孟长生：别，咱别犯花痴，本姑娘只想安安静静地重头再来。

☆、七弦（三）

最热闹的莫属小镇中心，远远就看见聚在一处的人群，“湘君祠”三个大字显眼地摆在那里，原是楚人在祭祀祈福。

我疑惑地看向弦歌：“原来楚人也崇信巫神之说，只是与我们宋国似乎略有不同。”

“九国之中，唯宋楚二国最崇巫神，只是宋人崇巫是为了国力昌盛，而楚人崇巫是希望风调雨顺。”弦歌为我解答完以后，便双手合实，跪在地上朝湘君神位拜了三拜。

一国皇子都能行至于此，足见楚人对巫神的真诚信仰。因而，我也只好学着弦歌的模样向湘君拜了三拜，期待这一世能有美满的结局。

祭拜过湘君和湘夫人，弦歌领我去了后堂，十数个孩子正认真地朗诵祝词，意思大体是表达对湘君的赞美和对美好生活的向往。

这次，不待我询问，弦歌便做出了介绍，这些孩子小的仅有五六岁，大的也不过十三四，皆是战争中留下的遗孤。弦歌说，像这样的孩子，楚国的每个小镇都有，他们生活在湘君祠里，受当地居民照料，因此，湘君祠不仅仅是楚人祭祀的祠堂，还多了一层深意。

“那些孩子……”其实那些孩子是幸运的，能在残酷的战争中存活下来的生命多么不易，能得到别人的帮助堂堂正正地活着，没有沦为他国战俘，没有被称之为贱民，是不幸中的幸运，只是这话却无法当着弦歌的面说出口。

“孩子？长生姑娘难道不是孩子吗？”

“那不一样。”

“怎么不一样？”

“反正就是不一样。”有些事情不能说出来，就剩下了逃，于是乎，我逃也似地奔出了后堂。

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