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第267章 真正的高人 (第2/3页)
/br>李慕菊笑道:“这话说得有意思,确实啊,我们生意人辛辛苦苦的赚钱,这些钱都不是白赚的,付出了很多东西的。但是主持随便张张嘴,几百上千万就到手了,这一点我看全国的商人都不如啊。这年头和尚最有钱,这世道完全反了。”顾飞笑道:“看看当年释迦穆尼是怎么做的?要饭,苦行,什么苦没吃过,你要知道他是一个王子啊,他要是愿意随便可以享受生活,享受荣华富贵,帝王般的享受说放弃就放弃,这本身就是大毅力的体现,一种追求真理的体现。王子去要饭,这其中的落差,不是对世俗彻悟者是绝对做不到的。你要是一直是个穷人,要饭也就罢了,谁叫自己命苦呢。但是假如你是一个位高权重的人去要饭,这其中的落差,有几个人能承受的住,有几个人能忍住不自杀?这就是境界啊,一点都不能取巧。为什么高人总是有过要饭的经历呢?因为只有让自己处于这个社会的最底层才能彻悟这个社会,养尊处优谈不上修行的。可以这样说,没要过饭的人称不上高人的,所以慕菊啊,你以后别说我是高人了,这两个字我担当不起啊,因为我还没要过饭。”李慕菊说道:“要饭么?这点我还真做不到。上次送我这个菊花簪子的人就是要饭的,他称得上高人了吧。”顾飞笑道:“当然,不经历要饭这个过程是成不了真正的高人的,这点来说,真正懂的人很少的。不能完全放下自己的尊严,不能完全放下自己的所执,是不可能去要饭的,想要彻底放下吧,学学各位前辈的做法吧,释迦摩尼是,吕祖他们也是,没有这种彻底觉悟的心在修行路上是走不远的。所以很多人现在都不理解他们的做法,为什么各个宗派的高人很多都曾经要饭,很多都过着苦行僧式的生活,这不是自我折磨自己么?其实恰恰相反,他们这是为了真正的放开自己,为了彻底的放下自己内心的虚荣心,面子,荣耀感,和一切所执着的东西,从而选择了一条这样的道路。这类的修行者历史上很多的,因为口头上的放下其实根本不是真正的放下,不经历真正的生活考验是不可能放下的。坐而论道,生活悠哉的人从来不是高人,那只不过是一种假象罢了。”李慕菊说道:“什么道观了,寺院了,都没什么高人了。要找高人就得去要饭的堆里去找了。”顾飞说道:“这话你还真说对了,现存的高人其实大多数都混在要饭的堆里,但是你们肉眼凡胎,根本不识真人啊。吕祖游岳陽,他每天沽酒,喝得醉醺醺,他又自称卖要翁,专门卖仙丹,一粒仙丹要卖千金。呂祖装疯卖傻,引得世人笑他是疯子,其实他真的是等待有綠人上门也,如此三天,沒有人肯买他的仙丹。呂祖上了岳阳楼,自己吞下他的仙丹,忽然腾身飞上空中。到了這時候众人才明白呂祖果然卖的是仙丹,而這位天天醉的道人是真仙也,大家又驚駭又羨慕,人人要出千金万金买他的仙
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