第两百二十九章 犀角 (第3/4页)

点，你们如果有兴趣，可以自己再去看一看相关方面的书籍。”

听完楚琛所说，刘思哲高兴的说道：“琛哥，你说的还是挺详细的，下次如果要买犀角制品，我就有参照了。”

楚琛闻言微微一笑，道：“犀角这东西，以前买的不说，现在还是不买为好，毕竟犀牛属于保护动物，特别是亚洲犀牛，本来就比较少，再杀下去，估计就要灭绝了。俗话说，没有买卖，就没有杀戮，咱不买，也算为保护犀牛做贡献了。”

“当然，我说的不买，只是说别正儿八经的去买，有些时候，也要区别对待一下。”

刘思哲挠了挠头，说道：“行，琛哥，我就听你的。”

此时，老于问了一句：“这个，楚先生，不知道这件佛像，到底是什么时期的啊？”

楚琛抱歉道：“老于，真是抱歉啊！啰啰嗦嗦的讲了这么多，让您久等了！”

老于连忙说道：“楚先生，您千万别这么说，您说的东西，也让我长了很多知识，我还得谢谢您给我上了一课！”

楚琛闻言呵呵一笑，说道：“老于，您过奖了，咱还是来说说这尊佛像，如果我没看错的话，这尊佛像，应该是明代晚期的作品。”

“明代晚期？”

楚琛点头道：“对，这应该是明代晚期的一尊释迦牟尼造像。老于，您是不是因为觉得这尊佛像，有些丰臃媚俗风格，所以觉得有些像是清早期的风格？”

“对对对！就是这样。”老于连连点头。

楚琛解释道：“以风格来说，清早期的传统汉传佛教造像确实完全承袭明代丰臃媚俗的遗风，千篇一律，毫无发展和创新。不过其中也是有一些不同之处的。”

“在明晚期的时候，因为审美观念发生了改变，形成了头大身短，面相宽大饱满，体态丰臃的新型造像模式。这一点，在这尊佛造像上就体现了出来。”

“还有就是造像台座上，发展和创造了一些新的形式。佛和菩萨像的台座普遍采用仰莲座形式，这一点，明显是从宋元造像那里继承过来的。”

“另外，大多数造像还不满足于单一的仰莲座形式，在仰莲座下安配了多角形须弥台座，莲座和须弥座之间以圆柱相连，使