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面？”的提议。

而真正使他下定决心和对方会面的理由，是因为最近妖怪们的变化。

八、九十年代起，日本少子化的现象也变得越来越严重——不光是人类,有孩子的妖怪夫妇,一家人的后代，大多也是独生子。

随着全球化经济浪潮的发展,时代不同了,从前在乡下整日嘻嘻哈哈、或者勤勤恳恳的年轻小妖怪们,看了不少大街小巷的大都会宣传片后,也向往起了发达都市的生活。给家里留一封书信后，就各自背着行李包裹、奔向更为繁华的世界——有的去投奔亲戚，表哥表弟一起给人类当贴身保镖；有的在游乐园打工、干起了装鬼的行业；还有的甚至摇身一变，反而成为专业的打鬼师傅，捉起同类来——这些妖怪每月的薪酬，也相当吸引那些还在乡下无所事事地打发日子、小伙伴们的注意；惹得不少年轻人都有些蠢蠢欲动，纷纷想要离乡拼一把。

可年长的父辈们，却相当不赞同这样新潮又危险的事情，担忧孩子在外面吃不好穿不暖，没事拜托收费高昂的通灵师帮忙用符咒联系、还被独子不耐烦地挂断。夏目已经给好几家妖怪夫妇装好了人类的电话线和网卡，希望多多少少能帮上他们的忙。

但自从和蜗牛老师沟通后，他却听到了不同的声音。与乡下年轻妖怪日益减少相比，老师偶尔也会抱怨什么——“时代变了哇……”

他说从前的东京都，曾经满大街也见不到几只鸦天狗，反而到处是除妖师，动不动就符咒与妖术乱舞，斗得你死我活的；现在呢，有了互联网，通灵者爱上的论坛、妖怪们也会去，网上吵一吵闹一闹的、现实反倒是没那么彼此看不顺眼了。

夏目贵志不太关心这些事情，不过见多了在车站前苦苦等待孩子回家的老人，遇见能帮忙的情况，就有些想为他们做点什么——比如传达思念的心愿，这样力所能及的简单事宜，他还是能做到的。

蜗牛老师从半年前起，就开始和他建议，既然关于【妖怪】的影视游戏等等话题，不像旧时代那样避讳，反而是当代人的热议和喜好——那不如就这样的现象，在他的专栏开展一个和此相关的栏目；与读者互动的同时，也能很好地表达出妖怪、抑或通灵者们的日常生活和苦恼，同时为他的找些与众不同的灵感。