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迷失的蝙蝠(17) (第2/5页)
一动也不动的,保持原来的姿态,所以她玩了一下就害羞的伸了出来,背对着我不再说话。女人!女人!多么奇怪的动物! 女人想撒娇,撒撒娇吧? 心不踏实? 我去书桌整理了一下,今天股市的功课。 然后去点香供佛。 并且整理行阴第三魔。四种颠倒。﹙老柏火箭船出品﹚ 楞严经,五十魔篇。 佛说:「又在定中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类生,找到了本元之地,观彼本元幽清,常扰动元,是一个充沛的能量,像一汪潭水,流波荡荡中,自性这个东西,正在细细密密的微颤。 于自他中起计度者? 是人堕入四颠倒见,一分无常,一分常论。 一者:是人观妙明心,遍十方界,湛然以为是一究竟神我存在着。 从是则计度着:有一个我遍十方,凝明不动,一切眾生,于我心中,自生自死。则我心性,名之为常,彼生灭者?真无常性。 二者:是人不观其心,遍观十方,恆河沙之国土,见劫坏处,空无一物名为究竟,是无常种性!劫不坏处,名究竟常。 三者:是人别观我心,精细微密,犹如微尘,流转十方,性无移改,能令此身,即生即灭,其不坏性,名我性常。一切生死从我流出,名无常性。 四者:是人知想阴尽,见行阴流出,行阴常流,计为常性,色受想等,今已灭尽,名无常性。 由此计度,一分无常,一分常的缘故,堕落外道,惑菩提性,是则名为第三外道,一分常论。」 南师父说:「当然,以常、无常来区分行阴的幽隐,则也可以说:幽则常隐者无常,这种粗浅的分析法算什么?行,不也行行止止?进五退二,进二退五的!怎能分它常与无常呢?」 无师父说:「观自性,则在恆常之中,自已在那里细细密密的自律的跳动着。 只有外来的潮流,才有来去生灭的无常相。这样的分法则找不到更深的理路了!」 阿师父说:「我常是不成立的!我心中之物无常,也不成立! 二十岁时的记忆依然常在不变!怎么说心中之物无常? 我,在我爱我执的我所
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