迷失的蝙蝠(12) (第3/5页)

通的世界！则意念纷飞，无所束缚！管也管不住自己，失去自性，为魔所乘！

    乱想不成真！

    但是落在艺术家手中？幻想可成真！

    电影，歌剧，小说，论文，皆有脱离现实的创作！

    而艺术家本身容易为魔所魅！

    也魅于魔！

    好在此人多变，一个月拍四部片子，灵动太快！导演比上帝更伟大！魔祟他，他就把魔关在影片里。是新魔之界！

    想阴十魔都被关在小说与剧本中，出不来！

    不是不可能喔？

    写小说，谁不跟魔打交道？

    因为你是上帝，你的对手即是魔！而有驱使魔的本事！方为大师！

    你要懂佛法才行！老伯偷偷的告诉你。

    第七迷宫，延陵堂，吴氏

    目前为台湾第七大姓，明崇禎年间﹙1628—1644年﹚，吴耀馀由福建南安江崎社迁居今之澎湖马公。

    日婆的问题是：「大佛顶楞严咒有用吗？」

    第八迷宫，彭城堂，刘氏

    目前为台湾第八大姓，明郑时期﹙1661—1683年﹚，福建平和大埤乡人刘求成随郑成功渡台，入垦今之台南柳营。

    日婆的问题是：「修行之渐次，看似简单，意义深刻！

    可是要断世间五种辛菜，说难也难，因为平常百姓谁不吃葱、蒜？你不吃也怪怪的！

    永断淫心，不吃酒肉？不好做到！」

    第九迷宫，济阳堂，蔡氏

    目前为台湾第九大姓，明崇禎十七年﹙1644年﹚蔡鸣震由福建同安金门琼林乡迁居到今之澎湖马公与仁里﹙旧称双头掛﹚，其六世孙蔡延兰为开澎进士。

    日婆的问题是：「真有五十魔吗？」

    这样有心人，可以先去找答案，并监视老伯有没有讲错？

    一般的读者，也可以用读武侠小说的方法看这本小说，很好玩的。

    修行刚开始当然要守规矩，我当年是颂经念佛拜佛，慢慢吃素。天天念三皈依！

    淡化夫妻间的淫欲。

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