迷失的蝙蝠(03) (第1/4页)

    冥感是什么东西？(03)

    在定中，心周流精研是什么意思？

    隔绝现实的洪流，修行人进入定中，内接如来本心之处，外与宇宙的本如来藏的涅槃流相溶，自然照见生命的超然之姿，冥感到生命的奥妙，道场圆成的自在庄严。

    因为生命与道相切，不可思议妙不可言。

    毛病出在贪求执爱，而系小捨大，心不能圆。

    而且道的密密细细处，只能领受无法言说。

    即是：一说便是错。

    贪爱言说，魔得其便。

    一个人只要入定，便知什么是冥感？

    周流精研，不也是家常便饭！

    阿师父说：「喜爱有超然的感应是一般学佛的人的偏好！」

    「当然感应还是粗的，见到某师来教他密法，替他打通脉路，脱胎换骨这些感应，通常出现在初学精研的第一年中，后来就自动消失了！」

    「真正在定中得到的冥感是说不出来的！无法分别，因为那不是相、名、不是分别，也不是正智！也不是如如？只是幽幽的，未曾有之感！」

    「自己冥想可以在入定中，肉体升上半空中？

    或者亲眼看到法师打坐时身体浮了上来？

    传了出去，弟子争相来供养。

    这不是道？

    我们开悟的道不等于神通！」

    阿师父又说：「修行是滴水穿石的功夫，开智慧，觅自性才是主轴，升半空中又有何用？」

    「老实修行，莫畅言神通相应，求名求利求女人，不就完了？」

    我说：「师父说的是，谨遵教诲！」

    把冥感执爱在心当作涅槃相或奇蹟，逢人便说，是错的。

    涅槃无相在岂可说？

    可是当今很多人喜欢搞这个！

    天珠儿早上醒来，发现只有她一个人留在大床上，好不惊慌，赶快溜下床，飞奔到我书桌前，站在我的对面，蓬头散发，哭着说：「您怎么不