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写栽种法。你们细细替他讲解，吏部也会计此功的。”

栽种番薯的法子竟要劳动翰林写了？莫不是要记入内档，往后修史时也要记上一笔？

李琮与同来的知州、知县们都有些激动，低头谢恩告。弘治天子命赐了这群官员在宫中用宴，又叫司礼监随堂太监亲自到客栈，赐给那几名献红薯的商人白金、绸缎、御酒、宝钞与整桌御膳菜肴。

同赐下的还有一道诏令，赐封那些商人世袭锦衣卫带俸千户。

虽说没正式许他们实职，可世世代代有官有禄，这几家人就摇身一变，从四民之中最低的商人变成官人，彻底抬升祖宗门楣了。

有这几个献番薯的榜样，那些往来海外的走私商人们，怎么不想借机搏个官身，回故乡做个清清白白、受人尊重的乡宦？

搜寻海外良种即可得官的消息在这天之后便如乘了风般传至闽粤诸省。原先还持观望态度的商人纷纷出海，侨居安南、占城、日本、琉球等国的海商或海盗，甚至早已植根当地的世家大族，都起了几分归乡立业的心思。

而弘治十三年这个元旦前夕，海外风浪尚未扬起，献番薯的官员却先见着了中枢一位名声在外的翰林讲官。

太有名了。

放在别的地方可能还差些，福建这个专出盗版书的地方，却连不识字的百姓都听过崔燮的名字。麻沙版盗印遍天下书籍，不少书坊都靠翻印他主持编纂的科举科举笔记、中试举子经验、每日农经系列活着。

今年建阳大火，烧了无数书版。那些书坊坊主们拿竹筋水泥板和稻草匆匆搭了屋子，第一件事就是重刻他的和同为居安斋的系列图画书，然后又刻他的……正经的四书五经还都是在官员们逼迫下才不情不愿地重校重印。

布政使李琮、建阳知县等人对崔燮还是颇有感情的，极热诚地招待他进房坐下，李琮还亲自替他倒了盏茶水。

崔燮只是个从五品侍讲，叫正三品布政使亲自招待，自然要受宠若惊，忙起身道谢，并说了自己受命而来，要为陛下记录红薯栽种之法的事。

李琮便命人取来红薯，亲自提刀切块，教崔燮如何挑选薯种、浸泡催芽，待薯苗长到几寸后割苗催根，根长到多长时再将薯