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    一步提升国民生活水平,并且优化国家经济结构。”

在他滔滔不绝的讲述和谈论相关构想时,辛弃疾任由炽热的聚光灯打向自己,颇为配合的做出聆听和点头的动作。

令所有人感到讶异的，是他穿了一身古代人的衣袍,连发髻也绑的一丝不苟。

这不是什么新鲜事,毕竟现在办公室里穿这身衣服的甚至有临国人,但穿着这一身衣服来参与选举，显然是个微妙的选择。

这代表他正视着自己古代人的身份，并且并不如那些评论文章里所预言的那样，打算撇清自己的出身和与江银人的差别。

这身衣服确实能为他拉来相当比例的古人选票，可更多的不信任目光也会在原来的选择上有所动摇。

因为几乎临国的舆论普遍都有现代崇拜，连江银人无论道德品质如何，在婚恋晋升和招聘上都有贵族般的优先权。

——他真的要这样做吗？

“感谢孔先生的发言，真的是令人对未来充满了期待和向往。”主持人跟随着镜头同时转向了辛弃疾，在再次打量了一眼他的服装之后，微笑着提问道：“辛先生今天穿着这身衣服，是有什么用意吗？”

男人看向镜头，郑重而认真的开了口。

“我的主题是，共荣与科教。”

江银原住民的人口虽然扩大到了十万人左右，但已经在国家的占比里越来越小了。

更多人种、更多民族的新住民不断涌入这个崭新的国家，人们共同在接受着新事物和新概念的推行，也同样在逐渐融入这种自由平等的环境里。

而科学和教育的繁荣，会进一步促进这上百万古代人的蜕变，让国民们更好的消除芥蒂，共同继承和发展这文明与科学。

临国拥有的数据库和文献库，便如同丢失了钥匙的汽车。

无论古今的人只有共同参与新钥匙的铸造，才可以让这辆车重新被启动，用更快的速度去前行。

临国拥有的不应该仅仅是短时间因生产力和人口红利造成的经济繁荣，更应该正视那些曾经拥有过的辉煌和先进，让更多的人参与到继承与恢复的事务中来。

从火车到高铁，从飞行器到航天飞机，从卫生普及到尖端医疗——

只有教育和科技，才可以让这个组成不一、信仰不同、认知