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里从未沾染过无辜平民的鲜血，但你可以判我战争罪。”

“不，我没有权利。”简易说，“人类没有权利判变形人的罪，就像变形人，没有权利判人类的罪一样。”

麦基说：“战争已经成为了过去，变形人想要的已经得到了。”

“要什么？”简易没有称呼“你们”，或者“他们”。

“生存。”麦基说，“一百年前变形人居住在环境恶劣的地方，缺少食物、水、衣服，缺少一切用来生存的物质。”

简易听到这里，觉得人类和变形人之间的关系，就跟以前汉人和塞外的游牧民族一样。缺少资源的游牧民族武力剽悍，悍然发动侵略战争，掠夺食物、水、衣服，甚至人口。

当人们处于战争之中时，会痛苦地指责发动战争者的不义，但当几百几千年后，汉族与其他民族融合为中华民族时，人们看待问题的目光变了。汉人会痛惜同胞的牺牲，但同样也会去同情那些游牧民族。

甚至到了后来，会有人鼓吹放大游牧民族的强大与血性，鄙夷软弱的汉人。越文明，越羸弱。

在变形人面前，人类就是这样一个高度文明的羸弱种族。

“你觉得这样是对的吗？”简易很迷茫。他没有经历过战争，没有亲人失去生命，所以他不知道自己有没有资格去评价，或者仅仅是讨论那些战争的正义性。他从学校学会了客观地看待问题，从多角度去思考，可是这样反而阻碍了他的思想。他甚至开始不明白什么叫三观正。他仿佛应该指责变形人的暴力，可他甚至和一个变形人有了孩子。如果指责侵略者是正确的，那么当他站在变形人缺少食物垂死的婴儿面前，他还能说出这样的指责吗？现在变形人和人类一起抵御虫族，侵略者和反抗者并肩作战！

“一百年前我不知道什么是对的。”麦基脸上浮现出回忆的神色，在这个时候，他好像摘下了脸上戴着的平和的面具，他变得像一杆战场上用来指引方向的染血旗杆，一柄无往而不利的冰冷标枪，“那时候我只知道，不带他们走出那些荒芜的星球，他们都会死去。我是他们的领袖，我会带领他们活下去。人类不愿意给变形人生存的机会，变形人就去抢夺这个机会。我曾经痛恨罗恩的存在，他是人类的战神，他率领曾经节节败退的人类军队，杀害了变形人英勇的战士。”

“麦基。”