圣僧掉马甲之后_分卷阅读66 首页

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   分卷阅读66 (第2/3页)

激烈的动用灵气,用不了多少时间就能恢复如初。

即使是饕餮包不食,一口气吞下这么多的灵物,还是来自于巴蛇妖躯,也要花上很长一段时间慢慢消化。

除了巴蛇本身的妖躯,乾元大陆上,不会再有其他身体能如此轻易而顺畅的接受。

在释空的这些浏览记录中,并没有关于如何炼制天生灵兽躯壳这类秘法。想必释空从这些魔道秘法中,提炼出其中的原理,自己研究出了应该如何炼制一具蛇妖躯壳。

不过,即使是他自创的秘术,有些东西也必然是相通的。

其中,最为重要的一点就是,需要来自于本身躯体的,集合躯体灵气之物。

比如,傀儡秘术中,要再造一个修为强大人修,可以取对方灵根,以灵根作为基础,取天材地宝,淬炼出新的躯体来。

不过,人类死亡之后,神魂便进入轮回。即使是炼制出来的身体同原主相同或是比原主更为强大,也无法再度成为真正的生命,而只是个掌控在他人手中的傀儡罢了。

然而巴蛇不同,巴蛇只要躯体尚存于世上,神魂就不灭。

莫淮将巴蛇躯体,剥皮拆骨,出售给那些执念深重之人,消耗其中的灵气。不就是为了彻底让巴蛇消失在这天地之间,再无法重聚神魂。

虽说莫淮这么做的原因,如今陆恒尚未弄清楚,但其用心是已经昭然若揭。

炼制人修的傀儡同再造一具天生灵兽的躯体,或许其中过程有些区别,但原理是相通的,想要炼制躯体,那必然要有一来自原来身体上凝聚着灵气和精华的部分。

陆恒联想到小菜蛇灰扑扑的鳞片,这用作再造躯体的基础是来自于巴蛇的哪个部分显而易见。

当初他在乾元大陆上醒来之时,巴蛇妖躯身上是少了一个极为关键的部分,逆鳞。而逆鳞的颜色,同巴蛇身上其余部分都不同,是灰色的。

这小菜蛇的身体,就是释空以那片逆鳞为基础,以秘法炼制而成。

施法之地,就是在当初那山林中,建在灵眼之上的竹屋。

或许是出了什么岔子,自己恢复意识的时候,才会身处岩洞之中。当时释空根本就不是路过,而是在找自己。

所以才会在那空无一物的岩洞中转了数圈,最终把藏
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