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大家的心情都是觉得颇为想念，一花一草看在眼里都无比的亲切，只是众人还没愉悦多久，有人来报康熙，说安亲王岳乐去了，今天出丧。

安亲王岳乐是清初改革派的代表，他全力支持顺治皇帝的一系列改革，大胆启用汉人，缓解与汉族地主阶级的矛盾；停止圈地，使人民能正常从事生产活动。及至康熙朝，在三藩之乱里屡立军功，“在诸王中，以齿则高，以行则长”，三藩之乱前后皆掌宗人府事，有管理部务，参预政事的丰富经验，无论从资历或功绩论，当朝宗室王公皆无人堪比。

所以康熙听闻后便摆架安亲王府，哭丧去了。

三位皇子一路跟随，承祜也一路在思考，据说崇德年间岳乐之父阿巴泰率兵伐明时，将很多文学之士延至府中，命教诸子弟，故康熙间宗室文风以安邸为最盛。享有王爵，根基极深的岳乐家族，在汉族文人内建有一个层次较高的关系网。从某种意义上讲，安王府犹如顺康年间满汉文化交流荟萃的一个特定场所，在清初满汉文化从激烈冲撞走向逐步融合的进程中，起有一定作用。

不过到了康熙三十九年底，礼亲王代善的曾孙诺尼控告岳乐生前审案不公，岳乐被追降郡王，夺谥，其子经希、吴尔占分别革去郡王、贝子，授为镇国公。只是此事发生后，岳乐家族的地位与实力，亦未受到大的影响。

数年后，康熙帝在与明珠等老臣的一次谈话中透露，康熙六年辅政大臣鳌拜操纵议政王大臣会议，矫旨擅杀另一辅臣苏克萨哈时，在议政大臣中颇有影响力的岳乐，极力逢迎鳌拜，起到推波助澜作用。岳乐逝去十一年后受到降爵夺谥至惩，此为一个重要的内在原因。

这个原因其实是承祜从后世众多清史研究里面找到的，毕竟康熙三十九年他这个太子与皇帝的矛盾已经很具规模，他的皇阿玛已经开始提防和削弱他的势力，而被革爵位的经希和吴尔占其母亲是叔公的妹妹，算起来他们就是他的表叔，很难不让人怀疑。

想了那么多，他只是觉得老八一定不能把他的原配岳乐的外孙女郭络罗氏给娶到，当朝皇子与宗藩贵胄之家联姻后所具有的政治实力及其对朝政的影响对于胤礽来说是一个很大