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br>李振睿尽管会送我些典藏孤本，但我知道他心中对此也并不认可，不过投我所好罢了。

这与崇尚玄学的西秦相比真犹如天壤之别。

人们往往从自身考量对未知的事物作出自我判断，要么盲从，要么否定。而我钻研于此却并非盲从或者否定，因为我相信，在我对事物所未知时，一切判断都不会准确，唯有了解它，才能最终判断其是否真理。

从占星到五术，尽皆于是。

然而，钻研至今只觉其神秘莫测无穷尽也，而冥冥之中的规律亦令我深觉惊讶和彷徨。

这些我自然无法一一宣之于口，只能尽量清楚明了地对崔明朗解释一二。

“五术分为山（仙）、医、相、卜、命五类，山包括食饵、著基、玄典、拳法、符咒等；医即方剂、针灸、灵治；相乃印相、名相、人相、家相、墓相（风水）；卜为占卜、选吉、测局；命即为推运。”“我所学的占星即为命，通过观测日月星辰的位置及其各种变化，或者人的生辰八字来预测人世间的各种事物，小至个人命运，大至国运，皆可推测。”

“譬如，只要你告诉我你的生辰八字，我便能得知你曾经遇到的大事或者未来即将遇到的影响你未来命运之事，当然，前提是你准确的生辰八字。”我平静地笑道。

崔明朗向来镇定从容的脸此刻也万分惊讶，不难想象他此时的难以置信。

这些论调若是从钦天监丞、世外高人或者西秦国师口中说出，自是能令人信服，然而我一个“半路出道”之士，只通过看了几本书，便敢自称能推运算命，也怪不得崔明朗这般惊奇之色。

于是，我连忙又补充道，“自然，我与钦天监丞比相差甚远，所推测的亦不够准确，尚需时日精进。”

然而这对崔明朗来说仿佛打开了一扇未知的大门，好奇之情溢于言表，一连问了我许多问题，甚至欲让我帮他测算命运，以验证他出生时崔家请的算命大师的卜算。

“倒也未尝不可……只是我往常只是通过观星算时事和国运，从未算过生辰八字，无论是否言中，且都当玩笑之言，可否？”

“这是自然。”崔