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过很多的诗，大多是蹩脚的遣词造句，而唯一让情圣印象深刻的只有一首。

那一首说，他要学会感激。

感激我有了遮风避雨的地方，感激有果腹的口粮。

感激命运眷顾，未曾将我遗弃，感激父亲予我以律己的戒条，母亲予我温暖的怀抱，兄弟予我关爱，驱散孤独，让我污秽的灵魂不再于火湖中燃烧。

我本不该拥有人类的躯壳，不配享有独立的灵魂。我是泥里的虫，是沟里的鼠，是饮着人类血液生长的毒，是玷污圣堂的罪。

所以请把我的肉身撕开，让鲜血物归原主。请把我的灵魂抽出，让我看到己身的龌龊。

请赐我疼痛，赐我伤痕，于是我便从中感受到幸福，感受到救赎。

火与水碰撞，出现不是水也不是火的生命。他们既不是水之子也不是火之子，所以没人承认，而竞相驱逐，否则水火袭来，便被吞噬殆尽。

所以他们学会了奔跑，学会了杀戮。学会像兽群一样撕咬，而不是被狩猎屠戮。

“这不是诗人的诗，而是我家乡的传说。”情圣道。

在那一片荒蛮的土地上，永远燃烧着所谓正确和神圣的战争。他们用红色的袍子洗濯人的肉身，用黑色的袍子盖住尸体。

他们不停念诵着这样的正确，而后将毒品吸进鼻腔，将雷管绑上身体，将枪膛上满弹药，而后不计后果，豁出一切。

“可他来自于和你隔得很远的地方，”昆卡说，“肯定不是你的家乡。”

“没错，”情圣道，“但只要燃起狂热与兽`性，没有一处不同。”

谁不是兽，谁都是兽。

于是他们在这份狂热中奔跑着，直到精疲力竭的一刻。他们茹毛饮血，在身体上刺下功勋。他们呐喊着红色本子里的词汇，却不知黑色的本子里有另外的结局。

那结局说，救赎不曾是救赎，罪也不再是罪。

我未曾被困，又谈何逃离。

我不曾被污染，又谈何洗净。

我从火湖中来，那火与水便是我的肉身和灵魂。

它是我，我也是它。

如今我已通体伤痕，于是我便得了平静。

只是出于各种各