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献宝有功，从此隐姓埋名，不再以赤尻马猴的名字现身，消隐而去，命数也不会追在他后面一定要他死。

通臂猿猴袁洪的确是死在了封神之战，但他填了封神榜，就算是天庭的人了，有了工作单位也有了后台，现在还不是好好地在天庭当星君，混得人模人样的，也没有谁跳出来指着他说这是通臂猿猴，既然孙猴子出世了，这位就应该去跟他决一生死。

六耳猕猴当然也不是一定要死，只不过他又没有献宝，也没有赶上好时候，生得太晚，运气也不如孙猴子，就只好来抢猴子的气运。

佛教需要猴子，其实是需要一个世上唯一的、特殊的存在来做招牌打手，而佛教选中的对象就是猴子，这等于是说，猴子已经被佛教内定了，所以猴子也算是有了后台，那么六耳对上猴子，两猴??，当然是什么都没有的六耳会输掉。

但六耳的底牌在于，他知道猴子几乎所有的猴生经历，于是他觉得自己可以取代猴子。反正佛教只是需要一个出身不凡，武功高强，来历唯一又特殊的混世四猴之一做打手，那么六耳猕猴和明灵石猴差别也不大，猴子会的所有东西，六耳基本上通过窃听学到了。

如果六耳猕猴敬业一点，对唐僧有点耐心，说不定能真给他骗到了最后，恐怕是谁也没办法分辨出他到底是不是真正的孙猴子。毓夙只要这么一想，就对猴子担忧起来。佛祖说他能分辨出来两只猴子，但如果佛祖故意把六耳猕猴指认成孙悟空，反倒说猴子是六耳呢？

毕竟，猴子至今也不是那么服管教，紧箍咒也不能让他戴一辈子，佛教如果只是想要一个打手的话，那很明显有把柄抓在佛祖手里的六耳猕猴是更好的选择。

如果要让毓夙在两只猴子里面选一个的话，毓夙毫无疑问会选孙猴子而非六耳，他在书场门前站了一会儿，终于想出了个不是办法的办法，决定立即回去，或许还能帮猴子一把。

赵朗所托的书信，果真送不成，暴露了的话，那就只好之后再去跟赵朗请罪了。

只是毓夙还没抬脚往回走，旁边忽然多出来一个人，伸手扯了扯毓夙的衣袖。毓夙连忙往旁边看，判官正带着一种诡异的微笑表情站在一边，