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想也就明白了。

有些枉死的鬼是无辜被害，比如走路上的时候旁边广告牌忽然倒了，被砸死的，这死得冤枉，本来就够可怜了，地府要再把他关监狱里，这也太不近人情。但如果这鬼是自杀的，他不珍惜自己的生命，关起来也活该。再有一些鬼，死也是咎由自取，比如他在水里下毒，想要害死别人，阴错阳差却自己把水喝了，那这鬼枉死也是自作自受，恐怕还要受刑。

看来地府的管理也很人性化嘛，区别对待这些鬼，这些鬼过得似乎也不错。就算是枉死城中，走在街上的这些鬼也都是一副安居乐业的样子，并没有传说中枉死之人的怨气。

说起来这些无辜枉死的鬼，他们要在地府待够阳寿的期限，那他们住在酆都城里是不用拿功德交换的吧？这两天见到的常住地府的鬼，大概有挺大比例都是枉死城里的。

在毓夙独自揣测这些事情的时候，判官已经把他领到了一个挂了很多红灯笼的门楼下，门楼上悬着一块匾，上书“拔舌书场”四个大字。毓夙一看就笑了，这些鬼还真幽默。

拔舌地狱就是十八层地狱的第一层，专门为了那些生前喜欢翻嘴调舌，卖弄是非，说别人家八卦的人开设，被判打入拔舌地狱，就会被烧红的铁剪刀剪掉舌头。

而书场是说书的地方，也兼唱戏、唱鼓曲之类的，本来就是卖弄口舌功夫的，偏偏命名为“拔舌”，这书场的老板也够恶趣味的。

走进拔舌书场，厅里正坐着不少鬼在听楼上两个人唱鼓书，判官也找了个空位坐下，还拉过一把椅子，给毓夙也挤出来了一个位置，示意毓夙坐下。

地狱的戏曲文艺和凡间是同步的，此时当然不会有什么京韵大鼓、天津快板之类的，唱的是传统山西鼓书，大致讲了一个孝女在父亲死了之后，为避免冤屈而死的父亲在阴间衣食无着，自卖自身做了一个将军府里的使女，把卖身钱全都换成纸钱，烧给了她父亲。

而她父亲得到了这些钱之后，打点了鬼差，得到了一个上诉的机会，把自己生前的冤屈告诉了阎王爷，阎王爷查明真相，还了他清白，还让他做了个判官。于是这父亲托了个梦，告诉这将军他女儿多好多孝顺，