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入灵魂的玄妙触动。

“道”意深沉。

这一点，修为浅薄者极少察觉，越高深者感触越深，老古董们至今心有余悸。

更何况，“道意聚合体”还以陆寒霜的面貌呈现。

须知，万物有灵。佛之道、道之道、巫之道殊途同归。约束其道、掌管其则的被称为“天道”，究其根本，是天下大道生成的“灵”，曰其为：“道意聚合体”。纵是陆寒霜再天赋异禀，不过俗人一个，何德何能与天道沾上因果？

老古董们有心想问，目光触及台上可堪如画的青年，一身威压外放，克制得众人识海微微震荡，思及青年“普天同庆”的劫象，终究你望望我，我望望你，默默无言。

这种刻意而成的静默，引得周围空气都隐隐躁动不安，似有大事要发生。

陆寒霜等人到齐，没有废话，直接开门见山。

“今日请诸位前来，是有三问需要讨教。”

“其一。”

“古讲轮回，生生不息。现代主流思想却是：生命仅有一次，无中来，归于无，没有前尘，亦无来世。两者相悖，是为何故？”

众人一听，这问好解。

人耳捕捉到的赫兹有限，人眼亦然。

肉眼可见为阳，不可见为阴。人死灯灭，生命以另一种能量体存在，被称为“鬼”，居之国度为阴间，古有轮回，主轮回者为“道”。

现代末法，信仰缺失，天道崩塌，空有阴间，却无能量用力转换，灵魂脱离肉体太久便随时间流逝能量逸散，消失世间。

两者各占其理，众人纷纷言之。

陆寒霜复问：

“其二。”

“古往今来，但凡挣脱桎梏、得成大道享永生者，已不需灵力增益，反爱塑像享人间供奉，却不是为了食人间烟火，是为何故？”

这也不难。

立像不过是广立耳目，借分身聆听世间诸事，解人世苦难，得其信仰之力回馈己身，互利互慧。

陆寒霜听完众人言，提出第三问：

“道德，何解？”

这一问，原也不难，底下议论纷纷，给出很多说法，陆寒霜却并不像前两次爽快回应，一直不置可否，并不表态。等到众人