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    ，灵魂质量不是零，所以是煊可是像处理常人的灵魂一样转移他。西卡西（但是），现在的士凉已经是完全觉醒状态，他的灵魂是一段波，没有灵魂质量。

是朕唯一能想到的解决办法，就是用灵质先恢复士凉的灵魂能量，然后帮他转移。但是，士凉会因此变回以前那嗜血的半觉醒状态。是朕也不想这样，所以他来问滕皇。

那么他为什么来问滕皇呢？为什么连帝神都不知道的事情，滕皇会知道呢？

滕皇到底是个什么呢？

那天，是朕坐在神社的石阶上，滕皇对他说了一句话，‘神，是不能许愿的。’

是的，许愿。

如果说尼布罗萨的诸神只是一种灵质高于常人的高端人类，而帝神曾代表着万物的秩序，是客观的存在。那么滕皇他就是人类书写于书卷中，流传于口头间的那个神。

他是人类由于主观意愿而逐渐成型的神的具象化。帝神在设计灵魂构造的时候，赋予了人类许愿的能力。渺小的人类将向往寄托在一个虚无的存在上，时而美好，时而贪婪。久而久之，这种大规模的灵魂共鸣就让这个虚无的存在渐渐有了形状。他是超自然的存在，不同于人类，不同于诸神，他的存在是一段波。这点和士凉是一样一样一样的。

士凉因人类的绝望而生，滕皇因人类的祈愿而生。

所以是朕才寄希望于滕皇，希望能从他身上得到答案。

是朕用刀戳起刚切下的小派，“你是什么时候苏醒的？”

滕皇面带倦容，又有些似笑非笑。他不语，就一直盯着是朕。是朕很有耐心的样子，这很难得。

“你什么时候醒来的？”他又问了一遍。

滕皇笑意更深了。他前倾身子，半个身子都扒在桌子上。他凑到是朕的脸前，毫不吝啬地绽放了一个大大的笑容。

“说什么呢，是朕。”滕皇道，“把我唤醒的不是你吗？”

“原来你知道了啊。”是朕也不吝啬自己的笑容。面对近在咫尺的笑脸，是朕也弯了眼尾。

他和滕皇其实哪里都不像，就是一笑起来，两人眼下的卧蚕都有点饱满，像是眼睛也会笑。

“在我面前