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    实来看，这种说法似乎也不无可能。然而身为武当掌教的宋青书，一说是他潜心修道清静无情，另一说则是宋青书一直倾心于峨眉派的掌门人周芷若，似乎这在历史上也能看出一些蛛丝马迹。然而出乎人意料之外的是这位家竟然大胆揣测当时的峨眉派掌门人周芷若其实是对那位西去万里之外的蒙古女神敏敏帖木儿有着难以明说的复杂情感，这也从侧面给出了周芷若与太祖关系极差的历史原因。历史记载峨眉派掌门人周芷若与太祖曾几次闹到大打出手，最后据说是宋青书从中调和两人才算作罢。女权主义者认为周芷若身为女权主义的先驱肯定是为了维护女性权益而敢于与太祖当面交锋，但更多的人却觉得如果从多角恋的理由来解释这一切历史现象似乎更说得通。

那位家为了使这个多角恋更为完整，便设定敏敏帖木儿对太祖倾心爱慕，这种设定遭到了历史学家的猛烈抨击以及蒙古族人的强烈抗议和反驳，就在这件事闹得不可开交之际，敏敏帖木儿的大型墓穴被考古学家发现，并在其棺木之中起出一件白玉人形雕像，栩栩如生的青年男子手执宝剑衣袂翩然，外袍上的火焰纹饰被证实是明教标识，考古学家推测这应该就是明太祖卫璧的雕像，关于那段神奇的历史人们终于又有了更进一步的认识。

不过至始至终，太祖和宋青书之间的关系都无法被明确肯定，就连这两人的死亡时间也是历史上最大的疑案之一。

史书记载明太祖卫璧于三十岁登基，崩于六十岁，但有无数历史线索表明卫璧实是诈死，就连之前出土的太祖圣陵中都只有空棺。而更让人容易有所联想的是就在太祖崩逝的同年，向来云游四方行踪不定的武当掌教宋青书宣布将掌教之位传于弟子后闭关修道，而后几十年里只有极少数武当弟子有幸见过这位太上掌教的真容。据说其修道有成，容颜不老，及至百岁时仍是当时天下第一高手，修为或可与其太师父张三丰相较。

然而自从某一年后武当便再未传出太上掌教宋青书的消息了，据说其已得道升仙；而历史记载便在同一年里太祖的数位义子忽患重病，太医案卷记载为，哀极伤身。

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