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更加讲究。

这也能说得通，第一次安葬也许因为各种各样的原因也许是尸骨没能回到家乡也许是要立即入土为安，没能有充分的时间去考虑安葬的事宜。那第二次入葬则必然要考虑得多，否则何必花大力气再埋一次？

这里面还牵扯到许多人文习俗，但大致的道理却是差不离的。

那随贰亓说这次新铜鼓葬发现地是被烧过的山中就有些古怪了，古代烧山绝非小事，如果不是自然大火而是人为放火，必然有不得不的原因，这里一定出了一些大事。同时烧过了山，这山的风水也就被破坏了，不是安葬的首选之地。

这铜鼓葬的年代尚未确定，如果是在烧山之后就真的奇怪了。

随贰亓也不能确定，所以他看到了玄笈子的笔记才会产生了疑心。地方志上记载的烧山原因是，当时越趾国欲行不轨之事敌人越过边境到了清朝的境内，于是官府下令放火烧山困住敌方。可是玄笈子的笔记中提到，‘铜鼓响，晨昏乱，走影出。严下令烧山，僵畏火而死，然未全灭。’

这里面的走影，就是僵尸的别称。

按照玄笈子的说法，当初烧山是因为僵尸出现，而不是遇到了他国的敌人。虽然严大人下令烧了山，后来像是一派祥和什么事都没了，但玄笈子说那些僵尸没全都死了，也许有漏网之鱼。

这事情照理来说随贰亓不想要相信，但偏偏里面提到了‘铜鼓出’，而他们如今也挖到了铜鼓葬。今年的巧合未必也太多了一些。

第7章你听到打脸的声音吗？

如何去解释这种古怪的巧合，是玄笈子在胡说八道，还是严大人上奏时起隐瞒了事实？这就需要去找第三个新的作证，于是随贰亓找上了严教授。

做学生的随贰亓能了解到那里的奇闻异事，做老师的严硕当然不可能对要去的墓地一无所知。

正相反他还能提供一份更加可靠的证据，能够去怀疑从前广西平响一带出现过‘僵尸’。在官方记载中所有的痕迹都被抹去了，但当年下令烧山的严大人却是留下日记，其中有提到过那件不