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    角落，井水不犯河水。然而，季延非和他是有一些相似之处的，譬如都对人生这玩意提不起来多少兴致。区别在于季延非能把游戏二字写在脸上，夏郁莲老老实实戴着‘平凡’的枷锁过活。

他没有挣开枷锁的能力。那副枷锁从他出生伊始就伴随着他，长进了他的骨肉筋脉里，组成了他自身的一部分。

去掉了枷锁的夏郁莲，就不能称作‘夏郁莲’。

倚着些许的相似，溢出的许许多多的自我感动自我妄想拼凑成他的那份恋慕。如果他能活成他所恋慕的那副模样就好了。

夏郁莲由衷地爱着那样自己理想当中的人生。

但是刨根究底，季延非吸引他的，本质上来说或许正是覆盖在完美下的残缺空虚，二者天衣无缝地结合为一体。旁人来看，季延非不过是因为拥有的东西太多，所以可以不加珍惜地挥霍，可是夏郁莲能理解那部分的季延非，那种空虚来自于精神上的厌倦，无论得到什么令人称艳的东西，在所有者眼里，与街边粪土无甚差别，他偶然查知这一点时，油然而生愉悦欣慰，就似看着一张倾国倾城的美人皮，被翻出附着在底下别无差异的淋漓血肉。愈是美好的东西，上面的瑕疵愈加惹人注意，也愈发勾人。他的灵魂在那一刹那发出剧烈的共振轰鸣，深深沉溺其中。面容上的喜爱，转为了更深层的执念。

美学上的悲剧从来不是玉石俱焚，而是美人迟暮。

所有的前提建立在季延非是一个高高在上的神明。季延非身上的残缺，仅限于他能看到，亦或是想看到的部分。

断臂的维纳斯可以在美术馆内被束之高阁，而断臂的贫寒者只能凄惨流落街头。这大致是残缺多少的区别。珠宝上稀少的瑕疵，可以视作鉴别真伪的重要依据，但当瑕疵遍布在珠宝的每一个角落，那就只配叫做废品了。

这个因为冲动好胜心甚至愚蠢躺在病床上的人是谁啊？

夏郁莲不得不以一个对待平常人的视角重新审视季延非，同情怜悯，瞬间被激发而出。负疚，罪责，烦躁，迷茫，绝望，还有微如毫发的隐晦快意混杂搅拌在一起，夏郁莲在心口开一个洞，把这些混乱悉数抛掷进去，而后紧紧